المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2024

المضايقة والإدانة: أين تقع الحدود؟

الكسندر سافينا

في الآونة الأخيرة ، لم يسمع سوى الحديث عن الاصطياد. في الآونة الأخيرة ، دعا المتحدث باسم الرئاسة الروسية ، ديمتري بيسكوف ، إلى وضع حد لمضايقة تلميذ من نوفي يورنغوي ، الذي ألقى خطابا في البوندستاغ: روى الصبي قصة جندي ألماني قاتل إلى جانب الفيرماخت في معركة ستالينغراد ، وقال إن ليس كل الجنود الألمان يريدون القتال بين وكانوا أيضًا "ضحايا أبرياء" - حيث اتُهم أولاً بتبرير النازية على الشبكات الاجتماعية ، وبدأت التهديدات اللاحقة به. تحدثوا عن البلطجة عند مناقشة الفضيحة في هوليوود ، وليس فقط المصورين السينمائيين الذين أنهوا العقود كانوا يطلقون عليهم مواضيع التحرش ، ولكن أيضًا المشتركين في الشبكات الاجتماعية (في كل من الولايات المتحدة وروسيا) ، الذين ناقشوا القصة الصاخبة في المحادثات الخاصة.

بين الإدانة الجماعية والتحرش ، يجد الكثيرون صعوبة في رسم حدود واضحة. يمكن اعتبار العمل الجماعي للضحايا ضد هارفي وينشتاين الثيران؟ أم أن وينشتاين ليس ضحية ، بل هو الجاني من الاضطهاد ، بالنظر إلى أنه قضى عاما كاملا في جمع الأوساخ على الضحايا والصحفيين الذين يعدون تحقيقا عنه؟ كيفية التعامل مع الوضع مع كارل سارجنت ، الوزير السابق في حكومة ويلز ، الذي انتحر بعد أن تقدمت عدة نساء بتهم ضده - قال سارجنت إنه لم يشرح مطلقًا ما هي هذه الاتهامات؟

يُطلق على Bulling "نوع السلوك العدواني عندما يلحق الشخص عمداً وبشكل متكرر الضرر أو الإذلال بآخر". من الصعب على ضحية المضايقة أن تدافع عن نفسها ضد العدوان ، والعنف البدني والنفسي لا يرتبط بأي حال بأفعالها - أي أنها لا تفعل شيئًا "لتستحقه". تتخذ المضايقة أشكالًا متعددة - يمكن أن تكون مثيرة للسخرية ، وانتشار الشائعات والقيل والقال ، وتسمية الأسماء ، والأضرار التي لحقت بالممتلكات الشخصية ، والتهديدات ، والمقاطعة ، والضرب ، والعنف البدني وأي نوع آخر من أنواع البلطجة. بشكل منفصل ، يخصصون البلطجة الإلكترونية - المضايقة عبر الإنترنت ، والتي يصعب على الضحية الهروب منها: الانتقال إلى مدينة أخرى أو تغيير البيئة لن يحل المشكلة.

هناك دائمًا اختلال في القوة في قلب الثيران: الضحية عادة ما يكون أضعف من المعتدي عليه أو لا يجد الشجاعة للرد عليه. من وجهة النظر هذه ، يصعب تصور ما يحدث مع هارفي وينشتاين وكيفن سبيسي ولويس كاي. أولئك الذين يعارضونهم ليس لديهم تفوق (العديد من الضحايا في وقت الأحداث كانوا في بداية مسيرتهم المهنية ، لأن بعض المعارضين للمنتج كان نهاية لمهنتهم أو توقفت عنهم بشكل خطير) ، والمنتج الشهير والممثل الحائز على جائزة الأوسكار والكاتب الكوميدي الشهير كان لديهم العديد من الفرص للرد عليها: كانت هناك فرق للعلاقات العامة ، وثقة كبيرة في الثقة ، وقدرات مالية مكنت من حل النزاع دون تقديم الأمر إلى المحكمة.

على شبكة الإنترنت ، يتم محو الخط الفاصل بين الإدانة والإذلال العلني بسرعة خاصة: إنه يكفي أن نتذكر قصة مونيكا لوينسكي - كما تسمي نفسها ، "المريض الصبور" للتسلط عبر الإنترنت

يتهم معارضو "الحملات" العامة المشاركين بحقيقة أنه في حالة قيام مجموعة من الأشخاص الضعفاء بالهجمات ، فإن نقاط القوة والقوة تتغير تلقائيًا. ولكن النظر إلى ما يحدث كحملة هادفة لتدمير شخص معين (في السياق الروسي ، في هذه المناسبة ، يتم تذكر لجان الحزب واجتماعات كومسومول في كثير من الأحيان) هو بديل للمفاهيم. الضحايا ، الذين لم يتمكنوا لسنوات عديدة من الاعتراف بما حدث لهم ، وجدوا أخيراً القوة للقيام بذلك. أعطى الاعتراف الجماعي في معظم الحالات للضحايا شعورا بالأمان: إن إلقاء اللوم على الرئيس الكبير في الجريمة وحدها لم يكن آمنًا.

تلاحظ البريطانية لورا بيتس ، مؤسسة مشروع "التمييز اليومي على الجنس" ، أن عواقب الاعتراف بالعنف يمكن أن تكون صعبة للغاية بالنسبة للضحايا أنفسهم: "اليوم ، يواجه أكثر من ثلثي النساء مضايقات في العمل. لا تستطيع ثمانون في المائة منهم قول ذلك. الذين فعلوا ذلك بعد كل شيء ، قالوا أنه بعد ذلك الوضع لم يتغير - وقال 16 ٪ أنه أصبح أسوأ. " تمكن اعترافات الآخرين الضحايا من التحدث بحرية عن تجاربهم.

إن الإدانة الجماعية للجنحة أو الجريمة هي رد فعل طبيعي ، وهو في حد ذاته لا يمكن أن يكون مرتبطًا بأي شكل من الأشكال: إنه سرد للحقائق ومناقشة للقواعد. ولكن هذا ، للأسف ، لا يعني أنه لا يمكن للمرء أن يتطور إلى آخر. على الإنترنت ، يتم محو الخط الفاصل بين الإدانة والإذلال العلني بسرعة خاصة: إنه يكفي أن نتذكر قصة مونيكا لوينسكي ، كما تسمي نفسها ، "الصبر صفر" من البلطجة الإلكترونية. في عام 1998 ، أصبحت لوينسكي عضوًا في فضيحة سياسية قوية بسبب العلاقة مع الرئيس الأمريكي المتزوج بيل كلينتون - وهذا أفسد مسيرتها المهنية. في حديثها الشهير عن TED ، قالت إن رد الفعل على الأخطاء التي ارتكبتها كان غير متناسب مع ما حدث: "لقد تبين أن الاهتمام والإدانة اللذين تسببت بهما - وليس القصة ، لكني نفسي - لم يسبق له مثيل. لقد دعيت صديقًا عزيزًا ، وصديقته الرخيصة ، والمنهكة" ، أحمق ، وبالطبع ، "تلك المرأة". الكل عرفني ، لكن لم يكن أحد يعرفه حقًا. من الواضح: من السهل أن تنسى أن "تلك المرأة" متعددة الأبعاد ، لديها روح وبمجرد أن كان كل شيء معها حسنا "

عندما تتم إدانة أي شخص بسبب فعل غير موافق عليه بشكل واضح ، فإن الخط الفاصل بين الإدانة الاجتماعية والتحرش يتم محوه بسهولة تامة - لمجرد أن الإدانة مقتنعة بأن أي إجراءات مناسبة في مثل هذه الحالة. حدث هذا ، على سبيل المثال ، مع جاستن ساكو: في نهاية عام 2013 ، كانت بعد ذلك مديرة العلاقات العامة في شركة الإعلام الأمريكية IAC ، وقد سافرت من نيويورك إلى الأقارب في جنوب إفريقيا. أثناء انتظار الرحلات ، لم تنشر على Twitter أكثر النكات تسامحا ودهاء - على سبيل المثال ، أثناء نقلها إلى مطار هيثرو كتبت: "إنها باردة وسندوتشات الخيار وأسنان سيئة - لقد عدت إلى لندن مرة أخرى!" قبل الصعود إلى كيب تاون ، كتبت: "أنا أطير إلى إفريقيا. آمل ألا أكون مصابًا بالإيدز هناك. نكتة! أنا بيضاء."

في وقت لاحق في مقابلة مع جون رونسون ، مؤلف كتاب "لذا ، لقد تعرضت للعار علنًا" ، قالت جوستين إن مزاحها لم يكن عنصريًا ("ببساطة ، لم أكن أرغب في لفت الانتباه إلى مشكلة الإيدز أو تبويل العالم كله حتى تنهار حياتي كلها. يبدو أن الأميركيين في فقاعة فيما يتعلق بكل ما يحدث في البلدان الفقيرة. أردت أن أضحك على هذه الفقاعة ") ، لكن الأحداث تطورت بشكل أسرع من الوقت الذي كان لديها للرد عليها وشرحها لهم. كانت لدى ساكو رحلة في تمام الساعة الحادية عشرة ، وبينما كانت في وضع عدم الاتصال ، طارت تغريدة من على الشبكة. غضبت مستخدمي تويتر من النكتة العنصرية وطالبوا بطردها من IAC - قالت الشركة إن سلوك الموظف غير مقبول ، لكنهم لم يتمكنوا من الاتصال بها أثناء وجودها على متن الطائرة. هاشتاج #HasJustineLandedYet ("جاستن قد طار بالفعل؟") وصلت إلى قمة عالم تويتر - وبدأ جاستن يتلقى تهديدات ويود الحصول على الإيدز بعد الاغتصاب. عندما وصلت الفتاة أخيرًا إلى كيب تاون ، وشغّلت الهاتف وأدركت ما كان يحدث ، كانت تنتظر بالفعل في المطار: التقط أحد مستخدمي تويتر صورة لها وقام بتحميل الصورة على الشبكة لتظهر للجميع أن جاستن نقلها بالفعل.

تم نسيان القصة بسرعة ، لكن حياة ساكو لم تعد إلى طبيعتها. بعد فصلها ، عملت لمدة شهر في منظمة خيرية في أفريقيا ، وهي الآن تحاول تجنب الدعاية - وترفض أن تقول الشركة التي تعمل من أجلها لا تجذب الكثير من الاهتمام. أثرت الفضيحة على حياتها الشخصية ("أنا وحدي - لكن ليس بقدر ما أستطيع حتى أن أذهب للتواريخ ، لأن الجميع اليوم يعتقلون أولئك الذين يريدون الذهاب معهم في موعد") وفي العمل - في واحدة من المقابلات التي اعترفت أنها تأمل فيها هذا في وقت ما هو الأول عندما تستفسر عن اسمها في جوجل ، فإن صفحة LinkedIn ستنسحب.

الإهانات والتهديدات والكشف عن المعلومات الشخصية مثل العناوين والمطاردة - كل هذا أقرب بكثير إلى البلطجة من المناقشة السليمة.

حدثت قصة مماثلة في نفس عام 2013 في مؤتمر التكنولوجيا PyCon. سمعت إحدى الحاضرات في المؤتمر نكتة جنسانية أخبرها بعض الزائرين الذين كانوا يجلسون خلفها - ظنت أن هذه القضية توضح عدم المساواة بين الجنسين في هذه الصناعة ، وقررت نشر صورة لمؤلفي النكات على تويتر (حيث كان لديها أكثر من تسعة آلاف مشترك) إدانة لهم. بعد بضع دقائق ، اتصل المنظمون بالرجال لأنفسهم وطلبوا توضيحات ، وبعد يوم واحد أطلق أحدهم. كان للقصة عواقب وخيمة على أدريا ريتشاردز نفسها ، التي كتبت التغريدات. كتب الرجل عن إقالته في منتدى المطور ، وبعد ذلك بدأ ريتشاردز في تلقي التهديدات. قام أحدهم بتغريد عنوانها ، وبعد ذلك أجبرت على العيش مع الأصدقاء لبعض الوقت ، خوفًا على حياتها وصحتها. شن صاحب العمل هجومًا على موقع DDoS على الموقع - وقالوا إنهم سيوقفونها في حالة طرد ريتشاردز. فقدت امرأة وظيفتها في نفس اليوم.

كل هذه القصص توحدها حقيقة أن الاهتمام تحول بسرعة من فعل معين - نكتة عنصرية أو متحيزة جنسيا ، إقالة ، والتي بدا شخص ما غير شرعي - إلى الانتقال إلى الفرد. الإهانات والتهديدات والكشف عن المعلومات الشخصية مثل العنوان والمطاردة - كل هذا أقرب إلى التنمر منه إلى مناقشة صحية. تتطلب الأخلاقيات مناقشة وإدانة أعمال الناس غير المقبولة (خاصةً تلك العامة) علانية - وإلا فإن مبدأ العنف في المجتمع سيظل يتعرض للتحدي ، وسيظل العنف نفسه دون عقاب.

ولكن الحقيقة هي أن الجريمة يجب أن تتوافق مع العقوبة. في هذه الأثناء ، كما هو الحال في كيفن سبيسي ، رفض العمل مع شخص يتصرف بشكل غير مقبول في بيئة عمل وتهديد شخص ومراجعة علنية ، على سبيل المثال ، صفاته الخارجية (حتى لو كان يتصرف بشكل فظيع) ، هناك فرق كبير . يجب أن يشعر الشخص الذي يرتكب فعلًا غير مشروع بالخجل - ولكن يمكن الخلط بسهولة بين الشعور بالعار والشعور بالذنب بسبب الإساءة ، أي عنف انتقامي من أولئك الذين يحاولون التصرف باستخدام طرق متناظرة مزعومة. وغني عن القول أن الإذلال لا يساعد الجاني في إدراك عواقب أفعاله فحسب ، بل يزيد من العدوان والضغط.

لقد دفعت المناقشات الأخلاقية الحادة التي حدثت في الآونة الأخيرة إلى حد كبير قاعدة العلاقات - إنه بهذه الطريقة فقط يصبح من الواضح أخيرًا أن القواعد تتغير ، وما اعتاد أن يكون مألوفًا ولم يسبب أسئلة لم يعد مقبولًا. الشيء الرئيسي هو عدم نسيان أن التوبيخ الجماعي هو أداة قوية يمكن أن تخرج عن نطاق السيطرة.

الغلاف:TED

شاهد الفيديو: الصراع الإماراتي والعماني من الكتمان إلى العلن (أبريل 2024).

ترك تعليقك