المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2024

"إنها جميلة عندما تغضب": احتجاجات الإناث التي غيرت التاريخ

النص: كسيوشا بتروفا

الاحتجاجات الإناث القرن العشرين - هذه ليست فقط صفحات جافة من كتاب التاريخ ، ولكنها أيضًا تجربة قيمة يمكن أن تكون مفيدة في أي وقت. لسوء الحظ ، يجب الدفاع عن القيم التي ناضلت من أجلها النسويات لعقود من الزمن اليوم - وليس لشيء أن أحد الشعارات الأكثر شعبية في المظاهرات الأخيرة كان "لا أستطيع أن أصدق ذلك". تظهر أحداث السنوات الأخيرة في روسيا والخارج أنه من الأنسب مقارنة النضال من أجل المساواة مع السد ، الذي يحتاج إلى تحديث مستمر - وإلا ، فإن إنجازات الأجيال السابقة سوف تُجرف وستنقل إلى البحر معنا جميعًا. نتحدث عن العديد من الاحتجاجات النسائية الشهيرة - من القرن الثامن عشر إلى يومنا هذا.

النساء يتجهن إلى فرساي

5 أكتوبر 1789

كان أحد المسيرات الاحتجاجية الأولى ، بقيادة النساء ، "مسيرة فرساي" ، والمعروفة أيضًا باسم "حملة النساء من أجل الخبز". لقد حدث في فجر الثورة الفرنسية الكبرى ، عندما دمر معارضو الملكية بالفعل الباستيل ، واعتمدت الجمعية التأسيسية إعلان حقوق الإنسان والمواطن. على الرغم من نشاط الثوار ، لم يتخل لويس السادس عشر عن هذا المنصب: باستخدام دعم الحزب الملكي ، رفض معاقبة الإعلان والأحكام الأخرى للجمعية ، واحتفظ أيضًا بحق النقض ، مما سمح بتأجيل القوانين الجديدة. في الوقت نفسه ، واجهت باريس أزمة طعام: بينما كان الملك وحاشيته يعيشون في فرساي بشكل مريح ، كان المواطنون العاديون يتضورون جوعًا. ليس من المستغرب أن المرأة التي اضطرت للوقوف في طوابير للخبز لأول مرة فقدت الصبر.

في صباح يوم الخامس من أكتوبر عام 1789 ، قام مئات من سكان البلدة المضطربين بتسليح أنفسهم بدبابيس متدحرجة ورمى الماشية وسكاكين المطبخ ، وتوجهوا إلى ترسانة المدينة ، حيث تم حفظ الأسلحة والذخيرة. جنبا إلى جنب مع الرجال الذين انضموا إليهم ، استولى المتظاهرون على الترسانة وذهبوا مشياً على الأقدام إلى فرساي لاستدعاء الملك للمساءلة. لدهشة الملك ، عندما اقترب حشد قوي من السبعة آلاف من القصر ، اتخذ معظم جنود الحرس الوطني جانب المتمردين. جنبا إلى جنب مع لويس السادس عشر ، خرجت ماري أنطوانيت إلى المضربين - لقد ألقى الباريسيون باللوم على الأزمة أكثر من أي شخص آخر من حاشية الملك (يُعزى ماريا أنطوانيت إلى العبارة الشهيرة "إذا لم يكن لديهم خبز ، فدعهم يأكلون الكعك!") بعد "حملة النساء ضد فرساي" ، أُجبر الملك ليس فقط على قبول جميع أحكام إعلان ومراسيم الحكومة ، ولكن أيضًا على الانتقال مع عائلته إلى باريس ، كما طالب سكان المدينة.

بينما كان الباريسيون يخرجون إلى الشوارع ، ظهرت أولمبيا دي غوغ الفكرية الفكرية بأفكار نسوية في الصحافة: في عام 1791 نشرت "إعلان حقوق المرأة والمواطن" ، حيث طالبت بالمساواة. ومع ذلك ، لم يكن الثوار مستعدين للمساواة في حقوق الرجال والنساء: تم الاعتراف بأفكار دي غيج بأنها خطيرة ، وتم إعدامها بنفسها.

"الجمعة السوداء" في لندن

18 نوفمبر 1910

قام اتحاد النساء الاجتماعي والسياسي (WSPU) تحت قيادة الأسطورية إميلين بانكهورست بالكثير من الإجراءات - من اعتصامات سلمية إلى تحطيم النوافذ والإشعال ، ولكن كان يوم الجمعة الأسود هو الذي ساعد النساء المصريات على كسب اهتمام الصحافة وتعاطف الرأي العام. في 18 نوفمبر 1910 ، كان من المفترض أن ينظر البرلمان البريطاني في مشروع قانون يمنح حق التصويت للنساء اللائي يتمتعن بمستوى معين من الثروة - امتدت الوثيقة إلى حوالي مليون امرأة بريطانية. أقر القانون القراءة الأولى ، لكن رئيس الوزراء هربرت هنري أسكويث أرجأ المزيد من المناقشة للوثيقة. احتجاجًا على ذلك ، ذهب حوالي ثلاثمائة من مؤيدي اتحاد النقابات العالمي إلى قصر ويستمنستر ، حيث دخلوا في صراع مع الشرطة: فقد اعتقل أفراد الشرطة أكثر من مائة شخص ، أصيب كثير منهم أثناء الاعتقال.

تسببت الإجراءات الوقحة التي قامت بها الشرطة في رد فعل عاصف في الصحافة والمجتمع: على الرغم من أمر الحكومة ، تم استدعاء غرفة ديلي ميرور مع صورة للاقتراع على أرض الواقع من المتاجر ، وانتقلت تقارير عن وحشية الشرطة إلى الصحف الأخرى وانتشرت في جميع أنحاء بريطانيا. نتيجة لذلك ، في لندن وخارج حدودها ، بدأت الحركة النسائية تعامل بمزيد من التعاطف.

خلال الحرب ، أوقف الناخبون البريطانيون تصرفاتهم ، لكن بعد انتهائها ، طالبوا مرة أخرى بالاعتراف بحق التصويت. في عام 1918 ، أقر البرلمان قانونًا يسمح بالوصول إلى الانتخابات للنساء فوق سن الثلاثين ، سواء كن رب الأسرة أو متزوجات من رب الأسرة ، أو تخرجن من الجامعة. في عام 1928 ، كانت النساء في بريطانيا العظمى متساوين بالكامل في حقوق التصويت مع الرجال.

إضراب النساء في بتروغراد

8 مارس (23 فبراير) 1917

في الكتب المدرسية السوفيتية ، غالبًا ما تم وصف بداية ثورة فبراير بأنها "الغضب التلقائي للجماهير" ، والتي سببتها مجموعة من العوامل ، من أهمها أزمة الغذاء. ومع ذلك ، فإن بعض الباحثين الحديثين ينظرون إلى ثورة فبراير في سياق "تاريخ المرأة" ، وليس بدون أسباب: الإضراب ، الذي أطلق في نهاية المطاف موجة أخرى من الاحتجاجات وأدت إلى الإطاحة بالنظام الملكي ، بدأ في يوم المرأة العالمي ، الذي احتفلت به النساء العاملات الروس منذ عام 1913. يتحدث التسلسل الزمني أيضًا عن "البداية الأنثوية" للثورة: بدأت الإضرابات أولاً في مصانع الغزل والنسيج والقطن ، حيث لم يكن هناك رجال عملياً.

من المعروف أن لخلايا النساء في الشركات أجندة خاصة بها ، والتي لا تشمل نقص الغذاء فحسب ، بل وأيضاً الأجور غير المتساوية: العمال الذكور حصلوا على أكثر من زملائهم في المتجر. تشير العديد من الشهادات التاريخية إلى أن العاملات كن اللائي نظمن الإضراب في اليوم العالمي للمرأة ودعوا الرجال للانضمام إلى الاحتجاجات.

في 19 مارس 1917 ، تم تنظيم 40،000 مظاهرة في بتروغراد تحت شعار "المرأة الحرة في روسيا الحرة!" ، "بدون مشاركة النساء ، ليس حق التصويت عالميًا!" ، "مكان المرأة في الجمعية التأسيسية!". وصل المتظاهرون إلى قصر تورايد ، حيث اجتمعت الحكومة المؤقتة ، وحصلوا في نهاية المطاف على الحق في المشاركة في انتخابات الجمعية التأسيسية. وبعد ثورة أكتوبر عام 1918 ، تم تبني الدستور ، والذي يضمن المساواة القانونية بين المرأة والرجل.

مسيرة المرأة في بريتوريا

9 أغسطس 1956

في جنوب إفريقيا ، لا يتم الاحتفال باليوم الدولي للمرأة فحسب ، بل يتم الاحتفال به أيضًا على المستوى الوطني - يتم الاحتفال به في 9 أغسطس في ذكرى مسيرة المرأة ، التي أقيمت في بريتوريا في عام 1956. خرج أكثر من عشرين ألف امرأة من خلفيات مختلفة إلى الشوارع لمعارضة قانون جواز السفر الذي ينتهك حقوق الأفارقة. أجبر نظام الجوازات ، الذي تم تشديده في عام 1953 ، جميع السكان الأفارقة على حمل الوثائق معهم باستمرار ، بسبب عدم السماح لهم بالدخول إلى المناطق "البيضاء": يمكن فقط لموظفي الخدمة الذين يعملون لصالح البيض الدخول إلى المناطق المحرمة.

تم تنظيم المظاهرة من قبل اتحاد نساء جنوب إفريقيا - وتمكّن النشطاء من جمع مشاركين من جميع أنحاء البلاد ، لذا كانت هناك نساء أفريقيات يرتدين ملابس تقليدية ونساء أبيضات يرتدين ثيابًا في المسيرة ، وقد أحضر الكثير منهن أطفالًا. قرروا عقد المسيرة يوم الخميس ، لأن هذا اليوم كان يوم عطلة في خدم المنازل. سار المتظاهرون إلى المجمع الحكومي لمباني الاتحاد في بريتوريا ومرروا من خلال وزير عريضة موجهة إلى رئيس الوزراء جي. لمدة نصف ساعة ، وقف حشد من الآلاف من الناس بصمت في مبنى الحكومة ، وبعد ذلك غنت النساء النشيد "Nkosi sikeleli Afrika" ("God Bless Africa" ​​in Spit) وأغنية "Wathint 'abafazi ، Strijdom!" ، حيث يوجد خط "لضرب امرأة - كيفية ضرب الصخرة "- أصبح رمزا للنضال من أجل حقوق المرأة الأفريقية.

على الرغم من أن الناشطين لم ينجحوا في إلغاء نظام الفصل العنصري (تم إلغاء نظام المرور في النهاية عام 1986 فقط) ، في 9 أغسطس ، أظهرت النساء في جنوب إفريقيا أنهن قوة سياسية مستقلة يتعين على الحكومة وزعماء المعارضة أن يحسبوا لها. في عام 2000 ، أقيم نصب تذكاري أمام مبنى الاتحاد تكريما لنساء أفريقيات يناضلن من أجل حقوقهن ، وفي عام 2006 ، احتفالا بالذكرى الخمسين للمسيرة ، نظمن مظاهرة لا تُنسى في بريتوريا. شارك قدامى المحاربين في عام 1956 في الاحتفال - والآن يعتبرون بطلات قوميات.

إضراب النساء في الولايات المتحدة الأمريكية

26 أغسطس 1970

تصوّر هذا الإجراء ، الذي تم في الوقت المناسب للذكرى الخمسين للتعديل التاسع عشر ، والذي منح النساء الأميركيات حقوق التصويت ، من قِبل بيتي فريدان - نسوية معروفة في الموجة الثانية كتبت أفضل الكتب مبيعًا "The Mystery of Femininity". استولت المنظمة على نشاط من قبل NOW (المنظمة الوطنية للمرأة) ، وعلى الرغم من أن العديد شككوا في نجاح هذا المشروع ، إلا أن الإضراب الذي وقع في 26 أغسطس كان إضرابًا جماعيًا - شارك عشرات الآلاف من الأشخاص في المسيرة. لم يكن الهدف من المشاركين الاحتفال بذكرى التعديل التاسع عشر فحسب ، وإنما الاهتمام بمشاكل النساء الأميركيات الحديثات: على الرغم من أن المساواة موجودة على الورق ، إلا أن النساء ما زلن يحصلن على رواتب أقل من الرجال في الحياة الواقعية ، ويواجهن الصور النمطية الجنسية والقيود الوظيفية ، ولا يمكن إجهاضهن قانونًا ، الحصول على إجازة والدية وحماية نفسك من الاعتداء الجنسي.

كان هذا العمل بمثابة تتويج لنضال طويل من النسويات الأمريكيات: لقد سبقت الإضراب الجماهيري خطب مهمة أخرى. أدى أحدهم إلى وضع صورة نمطية عن "النسويات الشريرات يحترن حمالات الصدر": قام المشاركون في اجتماع حاشد في مسابقة ملكة جمال أمريكا في عام 1968 بطرد الأشياء التي ترمز إلى اعتراض النساء ، بما في ذلك حمالات الصدر. تم تخصيص الاحتجاجات النسائية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي للفيلم الوثائقي من قبل ماري دور "إنها جميلة عندما تغضب" ، وهي تنقل أجواء الأخوة والروح الثورية التي سادت الآن. كانت النسويات من الموجة الثانية أول من تحدث بصراحة عن النشاط الجنسي والعنف المنزلي والتمييز على أساس الجنس والموضوعات المحظورة المتعلقة بصحة المرأة - وجذبت مسيرات الآلاف العديدة من أجل المساواة انتباه وسائل الإعلام والحكومة.

"عطلة أنثى" في أيسلندا

24 أكتوبر 1975

تعتبر أيسلندا اليوم واحدة من أفضل البلدان لحياة المرأة وتحتل المرتبة الأولى في مؤشر الأجر المتساوي. ولكن لم يكن هذا هو الحال دائمًا - ففي عام 1975 ، كان الأيسلنديون يحصلون على 40٪ أقل من الرجال الذين يؤدون أعمالًا مماثلة. احتجاجًا على ذلك ، نظمت النساء إضرابًا جماهيريًا يدعى "عطلة نهاية الأسبوع النسائية": في 24 أكتوبر ، تركن وظائفهن ورفضن غسل وغسل وأداء الأعمال المنزلية الأخرى حتى وعدت الحكومة باتخاذ تدابير ضد التمييز.

حضر الإضراب 90 ٪ من جميع أيسلندا. أدى رفضهم أداء واجبات عملهم إلى شل اقتصاد الدولة وجعل السلطات تولي اهتمامًا بمشاكل النساء ، وبعد خمس سنوات من الإضراب ، فازت Vigdis Finnbogaduttir بالانتخابات - أصبحت أول امرأة في العالم تُنتخب لمنصب رئيس الدولة الدستوري ، وبقيت أربع منها رئيسة. الفترة.

بعد ثلاثين عامًا ، لا تخطط النساء في أيسلندا للتوقف حتى يختفي التمييز تمامًا: بدأت مسيرات الاحتجاج هذا العام في 24 أكتوبر تمامًا في تمام الساعة 14:38. وفقًا للإحصاءات ، من هذه النقطة وحتى بداية العام الجديد ، تعمل النساء مجانًا ، حيث يكسب الرجال الذين يشغلون نفس المنصب 18٪ أكثر في السنة.

الاحتجاج الأسود في بولندا

أكتوبر 2016

كان أحد الأحداث الرئيسية في عام 2016 هو "الاحتجاج الأسود" في بولندا - سلسلة من المظاهرات وحملة واسعة النطاق على الإنترنت ضد الحظر التام على الإجهاض ، والذي تم الضغط عليه من قبل الحزب المحافظ "القانون والعدالة" والكنيسة الكاثوليكية. تعتبر القوانين الحالية في بولندا فيما يتعلق بالإجهاض من بين أكثر القوانين صرامة في العالم: لا يتم الإجهاض إلا في الحالات التي يحدث فيها الحمل نتيجة للاغتصاب أو سفاح القربى أو وجود تهديد لحياة الأم والطفل. تمت تعبئة احتمالات الحرمان النهائي من حق المرأة في الاختيار من قبل أحزاب المعارضة ، والمنظمات النسائية ، والهوامش العادية التي لا تشارك في الحياة السياسية.

اقترحت الممثلة الشعبية كريستينا جاندا ليس فقط مسيرة احتجاج ، ولكن إضرابا وطنيا للمرأة - على غرار "عطلة نهاية الأسبوع النسائية" الأيسلندية. تم التقاط الفكرة من قبل الناشطين ومستخدمي الشبكات الاجتماعية: اقترح ممثلو الحزب السياسي الجديد الرازم رازم ("معًا") أن يرتدي المشاركون في أعمال الاحتجاج ملابس سوداء كدليل على الحزن على ضحايا القانون المقيد. أصبحت العلامة #czarnyprotest فيروسية ، فقد انضمت النساء في جميع أنحاء العالم إلى الحدث - حيث ارتد مستخدمو الشبكات الاجتماعية ملابسهم باللون الأسود ، وتضامنهم مع المحتجين.

3 أكتوبر 2016 في بولندا كانت "الاثنين الأسود": الآلاف من النساء تحت ذرائع مختلفة أخذوا إجازة أو ببساطة لم يأتوا للعمل ، بل ذهبوا إلى المظاهرة. على الرغم من المطر ، كان وسط وارسو وكراكوف وبوزنان وسزيتشن وغدانسك ممتلئًا بحشود من الناس الذين يرتدون ملابس سوداء ويدعون الدولة إلى ضمان حق النساء في التخلص من أجسادهن بأنفسهن. كان لحجم الاحتجاجات انطباع قوي على السلطات ، وفي 6 أكتوبر ، قرر البرلمان رفض مواصلة النظر في مشروع قانون الحظر الكامل للإجهاض.

لا يخطط منظمو "الاحتجاج الأسود" للتوقف عند ما تم إنجازه: إن البولكا تؤيد تقنين الإجهاض الكامل وتريد تقليل تأثير الكنيسة الكاثوليكية على السياسة الداخلية للدولة إلى الصفر.

"مسيرة المرأة" ضد ترامب

23 يناير 2017

من الصعب التحدث عما حدث قبل أقل من شهر كحدث تاريخي - ومع ذلك ، سيكون من الغريب عدم ذكر "مسيرة المرأة" في هذه القائمة. في 23 يناير / كانون الثاني ، نُظمت الاحتجاجات ضد سياسة دونالد ترامب ، ليس فقط في الولايات المتحدة ، ولكن أيضًا في مدن أخرى في العالم ؛ شارك عدة ملايين من الأشخاص في هذه الأعمال. أصبحت قبعة الهراء الساخرية - وهي قبعة وردية ذات آذان تشير إلى مقولة ترامب الهزلية المهذبة - رمزًا للنضال من أجل المساواة وضربت بمجلة تايم ، وأظهرت مسيرة المرأة مرة أخرى أن الأجندة النسائية غطت العديد من القضايا الاجتماعية ، بما في ذلك العنصرية و اضطهاد الأقليات. وقد دعمت الاحتجاجات الآلاف من الأشخاص العاديين وعشرات المشاهير: غلوريا شتاين ، سكارليت جوهانسون ، أنجيلا ديفيز ، ووبي جولدبرج ، شير ، مادونا ونجوم آخرون من الدرجة الأولى تحدثوا في المدرجات في مدن مختلفة.

عن سبب ضرورة أخذ "مسيرة المرأة" على محمل الجد ، قالت آنا نارينسكايا في عمودها بالتفصيل. في 8 مارس ، يخطط منظمو المسيرة لتنظيم إضراب على مستوى البلاد - سنراقب الأحداث عن كثب وننصحك بأن تفعل الشيء نفسه.

الصور: ويكيميديا ​​كومنز (1 ، 2 ، 3) ، ويكيبيديا ، فليكر (1 ، 2) ، عندما تكون غاضبة / فيسبوك ، SAHO

شاهد الفيديو: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (أبريل 2024).

ترك تعليقك