المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2024

الجنس كوشير: كيف أثر الدين على حياتنا الجنسية

صورة الله بالتأكيد تؤثر على حياتنا الجنسية ، يعتبر عالم النفس البولندي ومؤلف كتاب "دور صورة الله في حدوث مرض عصبي المنشأ" ، أندريه موليندا ولأول مرة بدأوا يتحدثون عنها مرة أخرى في الخمسينيات - اكتشف أخصائي أمراض النساء الألماني إبرهارد شيتزينج أن الأزواج المتزوجين من المسيحيين الأرثوذكس يواجهون في أغلب الأحيان مشاكل في المجال الجنسي: العجز الجنسي واللامبالاة بالجنس ، والأهم من ذلك أنهم مذنبون بسبب رغباتهم. في بعض الحالات ، أدى هذا إلى عدم القدرة الكاملة على ممارسة الجنس.

تقول ميلندا: "يمكن تفسير الكتب المقدسة بشكل مختلف ، لكن الشخص المصاب بالتهاب الأعصاب سيجد بالتأكيد فيها صورة لإله يعاقب يهدده بالجحيم والعذاب الأبدي ، بما في ذلك الجنس". في كتابه ، يفحص أمثلة للتأثير الخبيث للعقيدة الكنسية في المقام الأول على النساء ويعتقد أن الأشخاص بشكل عام أكثر عرضة للشعور بالذنب بسبب "التدين الطفولي" ، أي الإدراك الحرفي للعقاب بسبب أفعالهم.

من المؤكد أن الشعور بالذنب مرتبط بالعصاب ، ولكن لا ينبغي لأحد أن ينكر أن الدين يسعى تقليديا إلى تنظيم جميع جوانب حياة الشخص ، وخاصة التركيز على الجنس. حظر ممارسة الجنس قبل الزواج ووسائل منع الحمل ، شيطنة الحيض ، وقائمة من المواقف والممارسات المقبولة - كل هذه ترجمت المسيحية واليهودية والإسلام وحتى الطقوس الوثنية.

النصوص المقدسة وتفسيرها

تظهر القيود في المجال الجنسي في الدين حتى في فترة ما قبل الكتابة. "كانت القبائل الأفريقية والأسترالية محظورة في المجال الجنسي والجنس ؛ ومن بين القبائل السامية القديمة ، ظهرت أيضًا قبل فترة طويلة من العهد القديم. أولاً ، أصبحت القواعد مقبولة عمومًا للفولكلور ، ثم دخلت النصوص المقدسة. يقول المنظر الديني كونستانتين ميخائيلوف ، "بعد ذلك ، كان بإمكان اللاهوتيين تفسيرهم ، وبسبب أي حظر في المجال الجنسي يتغير أحيانًا".

على عكس ، على سبيل المثال ، العهد الجديد ، ينظم القرآن التأسيسي العلاقات الجنسية لأتباعه بوضوح تام: "زوجاتك شابات بالنسبة لك ، وتقترب من مجالك كما تشاء" (القرآن الكريم ، 2: 223). "على الرغم من هذا الأمر الملهم تم حظر الحظر أيضًا في نفس القرآن. الجنس الخالي من الحمض ، أي العمل المحظور ، تغلغل الشرج حرام ، ممارسة الجنس أثناء الحيض ، خلال النهار خلال شهر رمضان ، ويُحظر الحج ، وإلا فإن التفسيرات المختلفة ممكنة ، أي الله ovy وعلماء دين وتمارس حتى اليوم.

تولي اليهودية في النصوص الأساسية اهتمامًا كبيرًا بالجنس. لا عجب أن الوصية الأولى في التوراة كانت تؤكد الحياة: "كن مثمرًا ومضاعفًا". ومع ذلك ، فإن اليهود لديهم أيضًا ما يكفي من المحظورات والقواعد الصارمة ، على سبيل المثال ، الوضوء الإلزامي للإناث في خزان خاص ، الميكف. ومع ذلك ، في اثنين من الديانات الإبراهيمية الرئيسية الثلاث ، يُنظر إلى الجنس باعتباره القاعدة ، إذا تم اتباع القواعد المنصوص عليها.

كان الموقف تجاه الجنس في المسيحية مختلفًا تمامًا. تكلم يسوع في هذه النتيجة ليس كثيرًا (رغم أنه نهى عن الطلاق) ، ومعظم المحظورات والعقائد منشؤها نصوص الرسول بولس. على سبيل المثال ، الحظر المفروض على العلاقات الجنسية المثلية: "لا تخدع: لا زناة ولا عرافون ولا زناة ولا ملاكيون ولا مهاجرون ولا سارقون ولا كذابون ولا كذابون ولا كهنة أو مفترسون - ملكوت الله لا يرثون" (رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس) الفصل 6). ظهرت مجموعة صارمة من المحرمات الجنسية في المسيحية في العصور الوسطى ، عندما سعى رجال الدين للسيطرة الكاملة على حياة وأجساد الجماعة. حدث تخفيف الضغط على الحياة الجنسية للمسيحيين فقط خلال فترة الإصلاح.

خطيئة أم متعة؟

في اليهودية والإسلام ، كان يُنظر إلى الجنس دائمًا ليس فقط كوسيلة للتكاثر ، بل أيضًا كمسعد شرعي للزواج وقدرة الزوجين على التجمع. "أوه ، كم هو لطيف يهتم بك ، أختي ، العروس! أوه ، كم من المداعبات الخاصة بك أفضل من النبيذ ، وبخور بك أفضل من كل الروائح!" - يقول الكتاب الكنسي للعهد القديم "أغاني سليمان" ، مشيدا بالعلاقة الجنسية للزوجين. المسيحية ، باستثناء بعض الاتجاهات البروتستانتية ، عقدت وجهة نظر أكثر حدة. تصور الجنس كخطيئة أصلية ، أي أسباب طرد آدم وحواء من الجنة ، تبلورت في أعمال القديس أوغسطين في القرن الرابع.

منذ أن أصبحت المسيحية الديانة الرسمية للإمبراطورية الرومانية ، بدأ العلماء واللاهوتيون المحليون في دراسة النصوص الرئيسية وتقديم تفسيراتهم الخاصة بهم بنشاط. كان الكثير منهم تحت تأثير الفلاسفة الرواقين الذين أعلنوا انتصار الروح على الجسم وطالبوا بنمط حياة زاهد. وبسبب هذا إلى حد كبير ، أصبحت المسيحية أكثر جنسًا لسنوات عديدة من الديانات الأخرى.

"في اليهودية ، لا تعني خدمة الله العزوبة. هناك مناقشات نادرة حول الامتناع عن ممارسة الجنس بين مجموعات ضيقة من المؤمنين ، ولكن هذا شيء محدد وغير منتشر. على العكس ، عادة ما يكون لدى الحاخامات الكثير من الأطفال ، والتوراة تشجعه بشكل مباشر" ، كما يقول التوراة. ميخائيلوف. 

في المسيحية ، كل شيء مختلف: إنه يقدس الزواج ، وكان الرسل الذين أحاطوا بيسوع متزوجين ، وحتى زواج مريم (سيدتنا) ويوسف ، وفقًا للعهد الجديد ، تم تكريسه. لكن منذ عهد بولس بدأ الامتناع عن ممارسة الجنس نعمة: "من الجيد أن لا يلمس الرجل امرأة ، ولكن من أجل تجنب الزنا ، يكون لكل منهما زوجة وكل زوج له". يلاحظ في الفصل السابع من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس: "لكن هذا قيل لي كإذن وليس كقيادة". وهذا هو ، في الأخلاقيات المسيحية ، تم الإذن في البداية بممارسة الجنس بدلاً من التنازل عن الطبيعة الإنسانية الخاطئة. وخلص ميخائيلوف إلى أنه "من الصعب القول إن المسيحية تفرض العزوبة بشكل مباشر ، لكن الامتناع عن ممارسة الجنس يعتبر سلوكًا يستحق العناء".

وفقًا للعهد القديم ، لا ينبغي أن تفي الزوجة برغبات زوجها ، ولكن مسؤولية زوجها المباشرة هي إرضاء زوجته: "(الرجل) يجب ألا يحرمها من الطعام والملبس والمعاشرة معها ، وإذا لم يفعل هذه الأشياء الثلاثة لها ، فدعها تذهب عبثا ، دون الفداء "(العهد القديم ، الخروج ، الفصل 21). لذلك ، يمكن أن يكون عدم الرضا الجنسي للمرأة سببا مشروعا للطلاق. ولهذا السبب ، يعتقد بعض الباحثين: قبل بضعة آلاف من السنين ، أدرك اليهود أن النشاط الجنسي للإناث يمكن أن يتجاوز الذكور بشكل خطير ويتميز بجهاز أكثر تعقيدًا. يعتقد شموئيل بوتيه ، الحاخام ، نجم البوب ​​ومؤلف كتاب الجنس الأكثر مبيعاً في كوشر ، أن على الزوج إحضار زوجته إلى النشوة الجنسية قبل أن يختبرها بنفسه. في البداية ، كان هذا بسبب الصورة النمطية التي في مثل هذه الحالات تكون المرأة قادرة على تصور ولد.

كل شيء عن الحيوانات المنوية

مما لا شك فيه ، يمكن اعتبار الأديان الإبراهيمية المعارضين الرئيسيين للإجهاض ووسائل منع الحمل. وفقًا لقواعد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، فإن المرأة التي أنهت الحمل تم إخفاؤها تلقائيًا من السر. صحيح ، في عام 2016 ، سمح البابا فرانسيس لجميع الكهنة بالتخلي عن هذه "الخطيئة" وإعادة امرأة إلى حضن الكنيسة (قبل هذا ، كان فقط رجال الدين رفيعي المستوى لديهم مثل هذا الحق).

أسباب الموقف السلبي للأديان تجاه الإجهاض ووسائل منع الحمل واضحة. يفقد الجنس المحمي وظيفته الإنجابية ، ويتحول إلى متعة خالصة ، مما يعني الخطيئة. في اليهودية ، وهذا ينتهك تماما الوصية الأساسية حول الحاجة إلى الضرب. ولكن مع مرور الوقت ، أصبحت اللوائح بشأن هذه النتيجة أقل قسوة. على سبيل المثال ، الكنيسة الأرثوذكسية لا تحظر استخدام الواقي الذكري ، كما يقول كونستانتين ميخائيلوف. لكنه لا يقبل وسائل منع الحمل واللوالب ، لأنه يرى في هذا التشابه مع الإجهاض.

يقول ميخائيلوف: "اليهودية الحديثة ، على العكس من ذلك ، تعتقد أنه من الأفضل استخدام الحبوب أو اللوالب". لا يستخدم اليهود المتدينون الواقي الذكري ويتجنبون الاتصال الجنسي المنقطع ، لأن هذا يمنع الحيوانات المنوية من دخول المهبل ، أي أنه خاطئ. وسائل منع الحمل الهرمونية ، بدورها ، لا تقيد الأزواج على الامتثال لهذه الوصفة. بالطبع ، لا يُسمح بالحد من الوظيفة التناسلية إلا لفترة: يعتبر ربط قناة فالوب أو استئصال الأسهر خطيئة. بالإضافة إلى ذلك ، يسمع الرأي على نحو متزايد أنه من أجل الوفاء بالوصية "أن تكون مثمرة ومضاعفة" ، يكفي فقط اكتساب أطفال من كلا الجنسين. يتحدث رئيس قسم العلاقات العامة في اتحاد الجاليات اليهودية في روسيا ، بوروخ غورين ، عن هذا.

يصف القرآن أيضًا فرض حظر على التخلي عن الحمل. "لا تقتل أطفالك خوفًا من الفقر ، لأننا نوفر لهم الطعام" (القرآن ، الإسراء 17:31). وهكذا ، يعتقد الكثير من اللاهوتيين الحديثين أن وسائل منع الحمل لا يمكن استخدامها إلا للحفاظ على صحة المرأة ، ولكن لا ينبغي استخدامها كأداة لتنظيم الأسرة. الفقر أو مشاكل الفضاء المعيشي لا تبرر رفض الطفل التالي.

في المقابل ، دافعت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لعدة قرون عن رفض أي نوع من وسائل منع الحمل. يقول كونستانتين ميخائيلوف: "في الأعوام الأخيرة فقط كان هناك ضعف فيما يتعلق بالواقيات الذكرية ، لكن الكنيسة الكاثوليكية تغض الطرف عن هذا ، رغم أنها ما زالت تدين رسميًا. وهذا بسبب انتشار وباء الإيدز في المناطق الكاثوليكية الإفريقية".

أسلوب هزلي والجنس كوشير

في العصور الوسطى ، سعت الكنيسة الكاثوليكية للسيطرة الكاملة على الحياة الحميمة لأبناء الرعية. محظور جدا الجنس الشرجي والشفوي ، تشكل متسابق ، على غرار الكلب ، والجنس في وضع الوقوف. لم ينصح زوجي حتى بالنظر إلى زوجته أثناء ممارسة الجنس. يقول قنسطنطين ميخائيلوف: "كان الموقف التبشيري هو الأكثر الموصى به - لذلك من الواضح أن الموقع الأكثر امتيازًا لرجل في المجتمع تم بثه".

بشكل عام ، سعت الكنيسة بكل الطرق إلى تقليص الجنس إلى الوظيفة الإنجابية وجعل الناس يشعرون بالخزي (وهذا هو السبب في أنه لم يسمح بالجنس إلا في الليل) ، لكن الإسلام كان أكثر تسامحًا مع هذا. "من غير المرغوب فيه الدخول في العلاقة الحميمة أثناء شروق الشمس وغروبها" ، يقول كتاب "بيهار الأنوار" ، موسوعة الأحاديث (أساطير الحكماء حول أفعال النبي وكلماته) لجميع المناسبات. ومع ذلك ، لم يكن الأمر بدون المحظورات. على الفور في العديد من الأحاديث المذكورة حظرا على ممارسة الجنس الشرجي. تعتبر هذه الممارسة "غير طبيعية" ، والتي يمكن أن تسبب صدمة للمرأة ، وكذلك تتعلق بالشذوذ الجنسي.

التواصل الجنسي المثلي هو أحد المحرمات الرئيسية في التفسيرات الدينية للجنس. الإسلام واليهودية والمسيحية تدينها على قدم المساواة. ومع ذلك ، في العصور القديمة ، لم يكن الحب من نفس الجنس بين الرجال محظوراً واعتبر مؤشراً على الوضع الاجتماعي إذا شارك شخص ما في وضع نشط.

يعتقد قسطنطين ميخائيلوف أن إدانة الشذوذ الجنسي تنبع من نصوص الكتاب المقدس اليهودي: "هناك نظرية غير مؤكدة أن هذا كان بسبب وجود الطقوس التي لم تعبد الرب يهوه ، ولكن آلهة أخرى ومارسوا طقوس ممارسة الشعائر" ، كما يقول. لكن لا يزال مصدر الخوف من المثليين هو الانتهاك الرسمي للوصية "كن مثمرًا ومضاعفًا". ظهر هذا المحرمات في الديانات الإبراهيمية الأخرى ، لأن العديد من اللاهوتيين كانوا يحملون الثقافة اليهودية. على سبيل المثال ، فرض الرسول بولس حظراً على ممارسة الجنس من نفس الجنس في المسيحية ، كما قال ميخائيلوف.

"الأطفال يولدون عرجاء لأن آبائهم" يقلبون الطاولة "، أغبى لأنهم يقبلون" هذا المكان "، أصم لأنهم يتحدثون أثناء الجماع ، أعمى إذا نظروا إلى" هذا المكان "" ، - مكتوب بلغة التلمود البابلي ، هكذا قال الحاخام يوشانان بن ذهبى. بشكل عام ، وفي نفس الوقت يتم فرض حظر على التحدث أثناء ممارسة الجنس ، على غرار الكلب ، على اللحس ، بالإضافة إلى ذلك ، يتم فرض حظر للنظر في المهبل. ومع ذلك ، فإن العديد من المترجمين الفوريين يعترضون على الحاخام مرة واحدة - فهم يعتقدون أن الحرية الجنسية (مع مراعاة الحاجة إلى القذف في المهبل) لا تزال ضرورية.

اليوم ، تعتمد الآراء الجنسية لأحد اليهود بوجه عام على درجة حرية حاخامه ودرجة المحافظة على الأسرة وعوامل أخرى. في السنوات الأخيرة ، سعى العديد من الحاخامات إلى توسيع الحدود الجنسية لأتباعهم. نفس شموئيل بوتيه يحث اليهود على استخدام اللعب الجنسية ، وإعادة النظر في آرائهم حول الجنس عن طريق الفم وإدخال التنوع بكل طريقة ممكنة في الحياة الأسرية. لكنه يفسر بعض المحرمات التي نجدها قديمة ومضللة حكيمة وذات صلة ، مثل حظر ممارسة الجنس أثناء الحيض.

الإباضة واليهودية المؤثرة

"عندما تعاني المرأة من نزيف طبيعي ، فهي نجسة لمدة سبعة أيام ، وكل من يلامسها يكون نجسًا حتى المساء" (التوراة ، لاويين 15: 19-30). في هذا الوقت ، في اليهودية ، لا يمكنك لمس المرأة نفسها وحتى الأشياء التي جلست عليها أو استلقيت عليها. إن حظر ممارسة الجنس أثناء الحيض في اليهودية والإسلام مبين في نصوص مقدسة ، بينما في المسيحية لا يوجد ذكر مباشر للحظر.

في الواقع ، في العهد الجديد ، يتم إعادة النظر في مفهوم "الشوائب" فقط على المستوى الأخلاقي. يعتقد "ميثوديوس أوليمبييسكي" أن أفكار النجاسة ، التي تم تبنيها في اليهودية ، ليست ذات صلة بالمسيحي ، لأن يسوع طهر الجميع بالتسلق إلى الصليب. يوافق كليمنت الاسكندرية ويلاحظ أنه ليس من الضروري للمسيحيين أن يستحموا قبل ممارسة الجنس ، على النحو المنصوص عليه في التوراة: "لقد طهر الرب المؤمنين من خلال المعمودية لجميع العلاقات الزوجية". ومع ذلك ، بمرور الوقت ، أشار علماء المسيحية بشكل متزايد إلى العهد القديم ، وعادت المحرمات الشهرية (بالمناسبة ، لم تختف في روسيا - كانت التقاليد الوثنية قوية جدًا).

بهذا المعنى ، ذهب اليهود إلى أبعد مسافة وحظروا الجنس ، ليس فقط أثناء الحيض ، ولكن بعدهم أيضًا. بعد بداية الأزواج الشهريين لا يمكن ممارسة الجنس في المتوسط ​​لمدة 12 يومًا إضافيًا - أو بالأحرى ، سبعة أيام أخرى بعد نهاية الشهر. "يعرف الزوج زوجته جيدًا ويتعب منها. لذلك ، يمنع التوراة أن تبقيها مرغوبة كما هي في يوم زفافها" (نيدا ، 316). ومع ذلك ، يؤكد العديد من الباحثين أن هذا الحظر يسهم إلى حد كبير في ممارسة الجنس النشط خلال فترة الإباضة ويمنع استخدام طريقة التقويم لمنع الحمل.

ولكن لماذا يعتبر الحيض نجسًا؟ "الأرثوذكسية الحديثة ، كقاعدة عامة ، لا تسمح للمرأة بالمشاركة في الأسرار في وقت الحيض ، وهذا يرجع إلى حقيقة أنه من المستحيل من حيث المبدأ إحضار الدم إلى الكنيسة. بمجرد أن قرأت مناقشة سخيفة حول ما إذا كان من الممكن المجيء إلى الكنيسة مع النقانق الدموي يقول قسطنطين ميخائيلوف: "حسناً ، الكاهن الذي سفك دم الشخص محروم على الفور من الكرامة". في رأيه ، على الرغم من أن الحظر المفروض على ممارسة الجنس أثناء الحيض ، بطبيعة الحال ، هو ممارسة مضللة ، فإن أصولها لا تكمن في المجال الجنسي ، ولكن في الطقوس.

يتم فرض قيود جنسية على جميع الديانات الإبراهيمية على فترة الصيام. صحيح ، يُسمح للمسلمين بممارسة الجنس حتى في رمضان ، لكن فقط أثناء الليل - وكذلك تناول الطعام. كما أنه يحظر ممارسة الجنس أثناء الحمل والرضاعة ، والذي يتقاطع بشكل غريب مع توصيات الأطباء المعاصرين (قد لا تكون المرأة مستعدة لممارسة الجنس بسبب الصدمة بعد الولادة). "وفي المسيحية ، لا ينطبق الحظر على الصوم العظيم فحسب ، بل أيضًا على المدى القصير. في الواقع ، يمكن ممارسة الجنس في أحسن الأحوال نصف يوم في السنة. لا تنسَ تكرار حالات الحمل والرضاعة لدى النساء منذ عدة قرون - خلال هذه الفترات ، الاتصال الجنسي أيضا ، وكقاعدة عامة ، أدين "- يقول قسطنطين ميخائيلوف.

ثغرات في النصوص المقدسة والتحرير

تضفي المعايير الدينية دائمًا مجالًا للتفسير ؛ فليس من أي شيء تقضي الكنيسة بالاتصال بمعلمه الروحي إذا تسبب السؤال في صعوبات. لكن في بعض الأحيان يمكنك كسر أحد المحرمات بمساعدة نص مقدس.

يبدو أن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج هي الخطيئة الأكثر وضوحا وشمولية للأديان الإبراهيمية ، ولكن يمكن أيضا التحايل عليها في الإسلام عن طريق الدخول في زواج مؤقت ، يمارسه الشيعة بشكل أساسي. "أنا في الثلاثين من عمري ، أعمل كصيدلي وأعيش في برمنغهام. وأريد أنا وصديقي التعرف على بعضنا البعض بشكل أفضل قبل الزواج. دخلنا في زواج مؤقت ، لذلك يمكننا الآن الذهاب إلى المطاعم أو التسوق ، نلتقي بشكل عام" يقول أحد مواطني باكستان ، سارة.

لم يكن والدها ضدها ، لكنه أراد أن يحدد شروطه في هذا الزواج - فقد منع الزوجين من ممارسة الجنس قبل الدخول في علاقة وفقًا لجميع القواعد. أصبحت "المطاع" - ما يسمى بالزواج الشيعي المؤقت - في السنوات الأخيرة ذات شعبية متزايدة بين الشباب المسلمين الذين يعيشون في الدول الغربية. وقال عمر فاروق خان ، رئيس الجمعية الإسلامية أهل البيت في جامعة برادفورد: "يمارس مؤتة في كثير من الأحيان من قبل الطلاب المعاصرين الذين يحاولون التكيف مع طريقة الحياة الغربية مع بقائهم في شرائع الإسلام".

الزواج الشيعي المؤقت هو عقد يمكن للشركاء فيه الإشارة إلى ظروف العلاقات المستقبلية: كم من الوقت سيستمر ، ما إذا كان الجنس ضمنيًا ، ما إذا كانوا سيعيشون معًا ، وكم مرة يرون بعضهم بعضًا. Мут'а в целом не рекомендован для девственниц, но позволяется с разрешения отца или другого родственника мужского пола. Разведённые женщины или вдовы могут решать этот вопрос самостоятельно. Такие контракты заключают не только на Западе, но и в ортодоксальных странах вроде Ирана, где большинство населения исповедует ислам шиитского толка.

Шииты ссылаются на опыт пророка Мухаммеда, который рекомендовал временный брак своим соратникам во время долгих путешествий. إلا أن الخليفة الصالح الثاني عمر بن الخطاب حظر هذه الممارسة. على الرغم من أن معظم السنة يعتبرون زواجًا مؤقتًا محظورًا ، إلا أنه في العديد من الدول ذات الأغلبية السنية هناك نسخ منه: أورفي ومسيار. الأول يحظى بشعبية خاصة في مصر.

يتألف زواج أورفي من حضور شاهدين ومحام ، ويعني أن الزوجين لن يكون لهما مطالبات ملكية ضد بعضهما البعض. في الوقت نفسه ، يُعتبر الأطفال المولودون في زواج مؤقت قانونيًا ، ويجب على الزوج دفع هدية مقطوعة لزوجته. لكن بعض الباحثين يعتقدون أن الزواج المؤقت هو مجرد وسيلة لإضفاء الشرعية على الدعارة أمام القوانين القاسية في البلدان الإسلامية. في الواقع ، فإن العديد من المسلمين يدخلون في زواج مؤقت مع المشتغلين بالجنس (الشرطة ، كقاعدة عامة ، لديها ما يكفي من النموذج المكتمل من محل بيع الكتب) وبالتالي تتجنب مشاكل القانون.

يعطي الزواج المؤقت للمرأة ضمانات قليلة ، حيث يمكن كسر شهادة الزواج أو إتلافها في أي وقت ، حتى إذا كان يحتفظ بها محام. ولهذا السبب لا تستطيع النساء المسلمات في كثير من الأحيان تقديم آباء أطفالهن إلى العدالة - فالرجال ببساطة يدمرون العقد. وقالت فاضيا عبد الله ، موظفة في المنظمة المصرية لحماية حقوق المرأة: "يتعين على بعض الفتيات اللجوء إلى محامين لأن الرجال يرفضون قبول الزواج المؤقت". ولكن في الدول الغربية ، كل شيء أبسط بكثير: لقد تم ببساطة انتهاك المحظورات المتعلقة بالجنس قبل الزواج ، تمامًا مثل العديد من القيود الجنسية الأخرى المنصوص عليها في النصوص المقدسة.

بشكل عام ، بدأت المحظورات الدينية على مر السنين تلعب دورًا أقل في الحياة الجنسية. يتم تحرير الطوائف ، في محاولة لتكون أكثر حداثة. على سبيل المثال ، في اليهودية ، لا يوجد إجماع حول وسائل منع الحمل ، ولكن لم يعد من المقبول مناقشتها ، يقول Borukh Gorin: المبدأ العام المتمثل في أن صحة الأم تعتبر أكثر أهمية من ولادة الطفل. وفي بعض المجتمعات البروتستانتية ، يصبح الشذوذ الجنسي مقبولًا لدرجة أن رجال الدين من مجتمع المثليين أصبحوا أكثر شيوعًا.

الصور: المشاعات ويكيميديا

شاهد الفيديو: PHILOSOPHY - Nietzsche (أبريل 2024).

ترك تعليقك