فرقة محايدة: هل يمكن للصحة السياسية أن تفيض؟
ديمتري كوركين
"هل هم مجنون تماما؟" ينشأ هذا السؤال من المعلقين بانتظام عندما يتعلق الأمر بـ "التجاوزات" في الدقة السياسية.. على سبيل المثال ، عندما تتحدث لينا دونهام مؤيدة لطلاب الجامعات يطالبونهم بحظر بيع السوشي في المقصف باعتباره تخصيصًا مهينًا لثقافة تذوق الطعام اليابانية. أو عندما يتهم جيجي حديد ، الذي حصل على غلاف مجلة فوغ الإيطالية ، بالعنصرية بسبب وفرة البرونز على الجلد.
هذا السؤال ، بطبيعة الحال ، في صيغة أكثر نعومة ، "هل الصواب السياسي لم يذهب بعيدًا؟" - في السنوات الأخيرة ، أصبح موضوعًا ثابتًا لكتاب الأعمدة في تلك المنشورات التي لا يكون فيها الصواب السياسي صوتًا فارغًا وليس كائنًا للسخرية (كما هو الحال بالنسبة لسماسرة الصور الذين حولوا الاختصار SJW إلى كلمة بوغابو وأقسموا). ذهب أم لا؟
في الواقع لا توجد إجابة على هذا السؤال ، والسبب في ذلك هو الطبيعة الصحيحة للصحة السياسية - وهو أمر غير مريح للغاية لكل من مؤيديها اليائسين وأولئك الذين يرفضونه بشدة. إنه يتعامل مع معاهدات اجتماعية غير منتعشة وحقوق فضفاضة ليست مشكوك فيها فقط في حد ذاتها ، بل تتعارض بشكل مباشر مع بعضها البعض. الأول هو الحق في الإساءة ورؤية الفتنة في حقيقة أن الأمس فقط مرت دون أن يلاحظها أحد وكان مألوفاً. والثاني هو الحق في تجاهل إهانة شخص آخر مع إدراك كامل للعواقب المحتملة. في الواقع ، هذه هي بالضبط الطريقة التي تعمل بها مؤسسة السمعة بشكل مثالي ، مع صواب سياسي وثيق الصلة: ليس لديها قوة تشريعية ولا يمكن أن يكون لها (وإلا فإنها ستتحول حقًا إلى عدالة الغوغاء و "محكمة لينش" التي يقارنها النقاد). ولكن هذا لا يعني أنه ليس لديه قوة على الإطلاق.
الصواب السياسي هو نوع من الحدود بين ما يعتبر مقبولاً وغير مقبول على الإطلاق. ولكن من المنطقي والقيمة إذا كان الجوال فقط وفقط إذا تركت شريطًا محايدًا - أو ، إذا صح التعبير ، منطقة رمادية - للحجج والنزاعات.
قضية حديد والفوغ الإيطالي هي من هذه المنطقة الحدودية. وفرة البرونز والطلب على تان مظلم للغاية لإيطاليا الحديثة أمر طبيعي تمامًا. منذ نهاية الخمسينيات من القرن الماضي ، لم تعد البشرة الباهتة في البلاد ميزة مميزة للصيادين والمزارعين وأصبحت سمة من سمات الوضع والثروة: الأشخاص الذين لديهم ثروة معينة - تلك الثروة التي تتيح لك الاسترخاء بانتظام في المنتجعات على مدار السنة. هذا هو المكان الذي جاءت منه الموضة الوطنية والطلب على الدباغة (أو تقليدها) ، والذي كان من المؤكد أنه كان مخصصًا لأولئك الذين أطلقوا النار على فوغ.
هل من الواضح لأولئك الذين هرعوا لمهاجمة حديد في الشبكات الاجتماعية؟ اختياري. لكن لديهم وجهة نظرهم الخاصة ، تلك التي يمكنك من خلالها أن ترى بوضوح كيف يتم استخدام واجهة سوداء ، على الرغم من تعرضها الطويل الأمد والكامل كممارسة مسيئة ، كملحق "للأزياء" مرة تلو الأخرى. ما يبدو سخيفاً للغاية على خلفية الفضائح مع الإشارة المعاكسة: "تبييض" إعادة لمس ، الذي يتفوق على النماذج ذات الجذور الأفريقية.
لكن فكرة الصواب السياسي اليوم هي نفسها منذ قرون عديدة ، عندما لم يكن هناك مصطلح: أن تكون بمثابة منطقة حدودية للتقاليد العرقية والثقافية المتضاربة
كانت فضيحة يناير / كانون الثاني ، التي رضانا عنها مؤسس موقع Buro 24/7 ميروسلاف دوما والمصمم أوليانا سيرجينكو ، أكثر وضوحًا: بالنسبة للبعض كانت هذه مقولة مرحة من جاي زي و كاني ويست ، بالنسبة للآخرين ، فهي من المحرمات المطلقة.
إن العنصرية ، بالطبع ، أبعد ما تكون عن المشكلة الوحيدة التي يتعامل معها الصواب السياسي. ولكن من الناحية التاريخية ، فإنه باستخدام مثاله ، من الأسهل شرح مصائد الغموض ، والتي تقع أحيانًا حتى في أولئك الذين توصف لهم قواعد سلوك صارمة منذ الولادة تقريبًا. لا أحد يعرف على وجه اليقين ما إذا كانت أميرة كنت ستذهب ، من خلال ارتداء بروش بلاكوور عتيق ، لإهانة قريبها ميغان ماركلي (زوجة الأمير هاري المستقبلية لها جذور إفريقية). لكن النمط الاستعماري الحداثي ، الذي يذكرنا بأوقات الاستغلال العنصري ، يُنظر إليه الآن بشكل مختلف تمامًا عن قرنين من الزمان. لأحدها ، هو ملحق بريء من مجموعة العائلة ، وللوصمة التاريخية الأخرى.
بصريان ، نظامان قيمان - وفي عالم تتكشف فيه حروب الشبكات في ثوان ، والإعلام ، للأسف ، يستغرق وقتًا أطول بكثير ، سوف يصطدمان حتماً. ولكن هناك حاجة للتحقق من وقت لآخر ما هي قواعد نزل. ما الذي لا يزال مسموحًا به (استخدام الدباغة) ، وما هو بالتأكيد ليس (استخدام الدباغة تحت علامة "الملكة الأفريقية"). في الأوقات التي لا يمر فيها اليوم ، حتى لا يوجه أحد أصابع الاتهام ويهتف بأحد الكلمات السحرية ("العنصرية!" ، "رهاب الأجانب!" ، "التخصيص!") ، من السهل أن تقنع نفسك بأن الصواب السياسي قد ذهب بعيداً تحولت إلى محاكاة ساخرة النفس. هو بالتأكيد أسهل من فهم الموقف وإظهار الاحترام لمشاعر الآخرين.
إن فكرة الصواب السياسي اليوم هي نفسها منذ قرون عديدة ، عندما لم يكن هناك مصطلح: العمل كحاجز للتقاليد العرقية والثقافية المتضاربة وصور العالم. عندما لا ينجح ذلك ، يمكن للنزاع أن يخرج عن نطاق السيطرة بسرعة والغضب - بما يتجاوز حدود التعليقات في الشبكات الاجتماعية. كما هو الحال مع البلوز "Coolest Monkey in the Jungle" الشهير ، الذي انتهى ظهوره في مذابح متاجر H&M في جنوب إفريقيا والتهديدات للوالدين لطفل صبي يبلغ من العمر خمس سنوات ليام مانجو ، الذي اضطر حتى إلى تغيير منازلهم بسبب مخاوفهم على سلامتهم.
في بعض الأحيان ، يجب استجواب الصواب السياسي بالإدمان - لمصلحته. يجب أن تسمح للناس بالموافقة قبل أن يأخذوا الملعب - وهذا هو السبب ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب ألا ترفضه. إنه ليس مناسبًا بشكل خاص - كل صباح للتحقق مما إذا كانت الحدود قد تحولت بين عشية وضحاها أم لا. ولكن لا يزال من الأفضل إنقاذ الجرائم.