"الجمال ، الذي منحه الله": كيف حال صالونات التجميل الإسلامية
بدأ شهر رمضان في شهر مايو - شهر المسلمين الحرام ، الذي يرافقه ارتكاب الصيام. لكن هذه ليست المرة الوحيدة التي يفرض فيها الإسلام قيودًا على نمط حياة أتباعه: الجمع بين الإيمان والحياة ليس سهلاً على مدار السنة تقريبًا. ومع ذلك ، فقد ظهرت بالفعل أماكن عامة خاصة حيث يمكن للمسلمين الحصول على خدمات كاملة لا تتعارض مع الشريعة. أصبحت أولغا ماليشيف زائرًا في صالون تجميل للنساء المسلمات وأخبرت كيف يتم ترتيب هذه الأماكن.
تلوين بدلا من نتف
منذ فترة طويلة لم تكن صالونات التجميل الإسلامية في المدن العلمانية شائعة: لقد تم افتتاحها في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية ، وفي روسيا يمكن العثور عليها في موسكو ، وسانت بطرسبرغ ، وكازان - في المدن الكبيرة ، حيث توجد نسبة كبيرة من السكان من المسلمين. في المؤسسات "العادية" ، المفتوحة للجميع ، من الصعب تنفيذ إجراءات الشريعة: غالبًا ما لا تغلق قاعات الذكور والإناث من بعضها البعض ، ولا يُؤخذ الشعر المقطوع لدفنه في الأرض ، وقد لا تفي التركيبات التجميلية بالمتطلبات الدينية. تقدم الصالونات المسلمات الخدمات للنساء فقط ، ومن بين الأساتذة الذين لا يجتمعون بالرجال - وهذا يمنح العملاء الفرصة لرعاية أنفسهم دون الحاجة إلى القلق بشأن الجسد المكشوف: يجوز في المجتمع النسائي بدون ملابس دينية.
إن تعريف "المسلم" في خصائص الصالون لا يعني تقييدًا للجمهور الأنثوي ، بل طبيعة الخدمات والإجراءات. تُجبر المعايير الدينية الأساتذة المسلمين على عدم الإضرار برفاهية العملاء ، وبالتالي فإن بعض الخيارات "المزخرفة" الموجودة في المجال المعتاد لخدمات التجميل ليست ببساطة في متناول اليد. على سبيل المثال ، نتف الحواجب ، نظرًا لأن التغيير الجذري في شكلها غير مرحب به - بدلاً من ذلك ، فهي توفر تلطيخ الحناء بالشكل المرغوب وتخفيف الشعر "غير الضروري". لا توجد إجراءات تجميلية في الصالون تستخدم فيها المنتجات القائمة على المكونات الاصطناعية. يعمل أخصائيو التجميل فقط على التركيبات الطبيعية - وهذا ينطبق على الأقنعة والحقن. يستخدمون المواد التي تحفز تخليق المواد الخاصة بهم في جسم الإنسان ولا تخلق تغييرات "اصطناعية" طويلة الأجل - مثل الريتينول والببتيدات والأحماض.
حتى في صالون التجميل المسلم لا تقوم بعمل ملحقات - لا أظافر ، ولا شعر ، ولا أي شيء آخر. التفسير بسيط: المسلمون يستحمون خمس مرات في اليوم. لا تسمح أنواع مختلفة من الغراء والتركيبات للشعر والأظافر بالمرور ، ويجب أن تصل بالضرورة إلى كامل أجزاء جسم المرأة المسلمة. هناك تفسير آخر: لا يزال العديد من المسلمين يعتبرون الصور الأنثوية المشرقة غير مقبولة - وهم على يقين من أن المرأة يجب أن تُظهر جمالها فقط لزوجها. المرأة المسلمة التي تؤمن بذلك ليست مناسبة للأظافر المشرقة والطلاء المقاوم الذي لا يترك الماء يمر. بدلا من ذلك ، يتم التعامل مع الأظافر مع تلميع خاص.
ما تبقى من مجموعة من الخدمات صالون واسع جدا. العديد من أنواع التدليك (العسل ، مع الزيوت ، مع البنوك) ، علاجات السبا: ساونا الأشعة تحت الحمراء ، يلف الجسم ، التنظيف. إجراءات الجلد حديثة للغاية: هذا هو الميزوثيرابي والتطهير والتقشير ، سواء الميكانيكية أو الأجهزة. بالنسبة لإزالة الشعر ، فإنهم يقدمون شوغار ، الذي أتى إلى الصالونات الأوروبية من الشرق ، وهو إجراء تقليدي آخر - وهو إزالة الشعر من الوجه (خارج منطقة الحواجب) بخيط حريري. هناك عمليات تجميل الأظافر والأظافر ، وإجراءات العناية بالشعر ، واستقامة الكيراتين ، وتصفيح الرموش والحواجب سيئة السمعة.
نزيف السنة
في صالونات المسلمين ممارسة العلاج وفقا للسنة - التقليد الإسلامي المقدس ، وتنظيم نمط حياة المؤمنين. وعلى الرغم من أن الدواء بشكل عام لا ينكر إنجازات الطب المبني على الأدلة - إلا أن كل شيء يستفيد منه الشخص هو العلاج غير التقليدي لا يزال شائعًا للغاية هنا.
تقول أولغا ماليشيف إنه فقط في الصالون الإسلامي تمكنت من إراقة دماء شعري - هيجاما (إجراء الطب البديل ، حيث يتم إجراء شق على الجلد ، وتوضع علبة فراغ في الأعلى). "لقد درست السؤال ، بدا لي أن هذا الإجراء سيكون بمثابة الدواء الشافي لجميع المشاكل الصحية. وقبل ذلك ، قضيت سنوات عديدة مع الأطباء وحبوب منع الحمل في" لعبة ترويجية "دائمة." كانت أولغا سعيدة بهذا الإجراء: "لقد منحتني فتاة تدعى عائشة حجابًا. بناءً على شكاوي ، حددت ضرورة ذلك. في وقت لاحق علمت أن عائشة كانت طبيبة بالتدريب ، اعتنقت الإسلام في عمر واعٍ ؛ المهتمين بحالتي العامة ، لقد أحببت التأثير ، قررت بالتأكيد أنني سأعود مرة أخرى ، وكررت الإجراء ، وقمت بالتدليك ، وبعد ذلك واصلنا التحدث مع موظفي الصالون على الشاي ".
ومع ذلك ، مع سفك الدماء نفسه هناك مشاكل. قاعدة الأدلة على الحجاب ضعيفة للغاية ، وتتميز الدراسات التي لاحظت فعالية معينة للطريقة في تركيبة مع استخدام المخدرات بجودة منخفضة.
الجمالية "الشفاء"
يعمل المتخصصون الحاصلون على مؤهلات في الصالونات: بين النساء الحاصلات على تعليم طبي وتجميل ، هناك الكثير من النساء اللائي يرتدين الحجاب ، ويختارن مكانًا متخصصًا لا يتداخل فيه التدين والعمل مع بعضهن البعض. بين المدلكين وخبراء التجميل ، كقاعدة عامة ، خريجي المدارس الطبية مع دورات إضافية على أكتافهم. بالنسبة لأولئك الذين يقدمون الخدمات الجمالية ، نفس خلفية النساء العاملات في الصالونات الاجتماعية: الدورات والمدارس. في أي حال ، من السهل معرفة ما إذا كان السيد لديه شهادات وشهادات. النظافة في مثل هذه الأماكن ليست مسألة أخلاقية فحسب ، بل هي أيضًا مسألة دينية: مرة أخرى ، إنها خطيئة لخداع ثقة العميل.
وفقا لقصص الموظفين ، حوالي 70 ٪ من العملاء هم من المسلمين ، والباقي من الأديان والملحدين الآخرين. تأتي النساء المسلمات إلى الصالون بناءً على توصية الصديقات والأقارب. قناة عميل أخرى هي المجتمعات في الشبكات الاجتماعية وغرف الدردشة في برامج المراسلة الفورية. تقول أولغا ماليشيف إن الناس يأتون إلى هذا المكان ، بما في ذلك الجو: "تأتي الفتيات إلى استوديوهات الجمال المسلمات ، بما في ذلك الاتصالات. في مدينة علمانية كبيرة ، هناك عادات قوية ، لذلك بالنسبة لي هذه الأماكن هي جزر مريحة للراحة. تأتي كثيرات أولاً بالنسبة إلى الإجراءات الطبية ، اصنعي جمالية ، أخبرني مؤسس صالون السميرة أن الاستوديو قدم في البداية إجراءات طبية فقط ، ولكن بناءً على طلب العملاء ، أضافت جمالية ، واسم صالون الشافية مترجم من العربية كبير "الشفاء" فكرته - تعزيز جمال أنعم بها سبحانه وتعالى ".
تم رشوة أولغا بشكل خاص من أنه يتم تقديم الشاي مع الحلويات الشرقية في الصالون ، وهنا "جو عائلي" ، والعملاء مع الأطفال هم المعيار للمؤسسة. البقاء في صالون في المجتمع النسائي ، يذهب الموظفون في معاطف طبية بيضاء ، ويذهبون إلى الخارج - ويلجأوا. يلاحظ العميل: "إن التحيزات السائدة حول المرأة المسلمة ليست مبررة. موظفو الصالون يعيشون حياة اجتماعية ولا يبقون في فراغ المعلومات. ".
يتم أيضًا تحديد مسألة الدفع مقابل الخدمات وفقًا للقانون. بالنسبة للمسلمين ، يعتبر الإقراض ، أي خلق الدين ، خطيئة ، وبالتالي ، في حالة وجود نقص في المال ، لن يُعرض على العميل "الإيداع لاحقًا". يوضح أولغا ماليشيف: "لقد رأيت كيف تم العثور على العديد من الحلول التي لا تتوافق مع قائمة الأسعار الرسمية للخدمات (أي ، يمكن تخفيض السعر). وبطبيعة الحال ، يجب عدم إساءة استخدام هذا ، وهذه نقطة أخلاقية خفية ".
في حالة Hijama ، يكون السعر الثابت الرسمي بشكل عام فقط للأداة ، والعلب ، والعميل نفسه يحدد سعر الخدمة. تكلف البنوك ومدفع الفراغ في عبوة مختومة حوالي ألف روبل ويتم شراؤها خلال الإجراء الأول - سيتمكن العميل من استخدامها في الجلسات التالية. يساعد هذا النهج على تلبية متطلبات إجراءات الشمس ويسمح لك بعدم فقد الزائر.
الصور: إيلينا Odareeva - stock.adobe.com ، خافي مارتن - stock.adobe.com ، Zurainie - stock.adobe.com ، olezzo - stock.adobe.com