المخرجة الوثائقية كاتيا فيدولوفا حول صورة حديثة للمرأة الروسية

عندما كان كيت فيدولوفا ثمانية عشر، وضعتها أمي على العبارة "آنا كارنينا" ، وهي تطير بين سانت بطرسبرغ ومدينة كييل ، وأرسلت للعيش في ألمانيا - بعيدًا عن روسيا الخطرة في التسعينيات. بعد سبعة عشر عامًا ، قام Fedulova بتصوير فيلم وثائقي عن ذلك ، والذي يبدأ بقصة أن الاغتصاب كان سبب خطوة جذرية. في وضح النهار ، مباشرة على شارع نيفسكي بروسبكت ، تم دفع كاتيا وصديقتها إلى سيارة ، ثم ألقيا هناك فاقدًا للوعي. في فيلم "Faith. Hope. Love" ، الذي تم عرضه مؤخرًا في مسابقة مهرجان Artdocfest ، تعود المخرجة Katya Fedulova إلى روسيا لفهم ما سيكون عليه الحال إذا تركت وماهية الروس المعاصرين وما يريدون وما يقاتلون

هناك ثلاث بطلات في مركز الاهتمام: النسوية الأرثوذكسية ناتاليا وأولغا وأنستازيا ، وهي نائبة ومقاتلة للفساد ، الفائزة في مسابقة للجمال ذهبت للقتال في دونباس. لكل منها أهدافها ومبادئها التوجيهية في الحياة ، كل يدافع عن فكرته الخاصة. "الإيمان. الأمل. الحب" تبدأ بقصة الجدة كاتيا فيدولوفا عن الحرب: عندما كانت مفرزة محاطة ، أعطت ، كونها القائد ، الأمر للجميع للحفاظ على راعي واحد ، لأنه كان من الضروري "الموت ، ولكن ليس الاستسلام". يتخلل حوار المراسلات ، الذي تدخل فيه كاتيا مع جدتها الراحلة ، قصة ثلاثة نشطاء ويحولها إلى صورة ضخمة عن حياة عدة أجيال من النساء في روسيا. تحدثنا إلى فيلم وثائقي عن حياتها بين البلدين وكيف ترى معاصريها من روسيا.

حول البحث عن بطلات لفيلم

عندما بدأت في صنع الفيلم ، لم يكن لدي موضوع للتحرر ، كنت فقط سأقوم بتصوير ثلاث صور أنثى. لكن كان من المهم بالنسبة لي أن أظهر الوطنية والإيمان الأرثوذكسي والكفاح من أجل الديمقراطية ، أردت أن أرى نساء قويات في هذه الاتجاهات.

في روسيا ، أعلن دور المرأة أنه مهم للغاية حتى في ظل الاشتراكية. بكلمات ، كانت المرأة السوفيتية المحررة في نفس المستوى القانوني الذي كان عليه الرجل ، لكن في الواقع عاد الرجل إلى المنزل من العمل ، وأخذ الصحيفة ، ومقطوعًا في التلفزيون ، وعملت المرأة ، عائدة إلى المنزل ، على العمل.

كل شيء آخر ، لم تكن المرأة في السياسة الكبيرة. الآن نشأت الفكرة القائلة بأن المرأة قادرة على تغيير شيء للأفضل ، لكن طالما أنني لا أرى أي فرص حقيقية لذلك ، فلا يزال هناك رجل وراء كل امرأة. لا أشك ، بالطبع ، في وجود نساء مستقلات ، لكن إذا تحدثنا عن مستوى سياسي جاد ، فلا شيء ممكن بدون خلفية مؤثرة. لم أر شيئًا كهذا أثناء بحثي عن بطلاتي.

بعد كل شيء ، كان لدي العديد من الخيارات الأخرى ، جميعها نساء تحدثن على منصة سياسية مفتوحة. وأردت حقًا أن أجد شخصًا قريبًا مني في وجهات نظره ، وبسرور كبير ذهبت إلى كورسك لمقابلة أولغا ، التي أثار إعجابي بوتين إعجابي كثيرًا. لكن حتى هنا قابلت مثالًا توضيحيًا حول كيفية ترتيب كل شيء في فضاء سياسي. كل ما تفعله يعتمد على كونستانتين ، رجل الأعمال الذي يمولها ، وصحيفتهم المشتركة ، وبناءً على ذلك ، يستخدم موقف أولغا السياسي بدرجة أو بأخرى.

تخفي أولغا الحقيقة ، لكنها تعتبر نفسها مقاتلة من أجل الديمقراطية - وفي هذا ما زلت أؤمن بها. كما ترى ، هناك نتائج حقيقية لأفعالها: هناك مسؤولون فاسدون أزلتهم من مناصبها. بالإضافة إلى ذلك ، لم يتضمن الفيلم قصة مهمة مع محطة محلية للطاقة النووية ، والتي لا تزال في حالة رهيبة. هناك تسرب للمواد المشعة - كتبت عن كل هذا في جريدتها. ولكن إلى أي مدى هي مستعدة حقًا لتقديم كل شيء لهذا الصراع - الرفاهية المادية وسلامة الأطفال وسلامتهم مسألة أخرى.

أنستازيا ، وهي من محبي ستالين ، توفر نفسها ، لكن عندما تجد المرأة نفسها في حرب في دونباس - نعم في أي حرب - لا تزال تقع تحت قيادة الرجال ، فإنهم يتخذون القرارات هناك. عملت أنستازيا كمراسلة حربية ، بينما قيل لها كيف تطلق النار ، ما هو ممكن ، ما هو مستحيل. ترى ناتاليا نفسها كنسوية وتحث النساء على السيطرة على مصيرهن ، بينما يتم الاحتفاظ بها من قبل زوجها السابق. إنها تشبه سياسيًا محترفًا نموذجيًا يقوم ، بناءً على بعض التجارب الشخصية ، وربما منمقًا قليلاً ، على بناء حملة أيديولوجية.

على النسوية الأرثوذكسية ومكافحة الإجهاض

أما بالنسبة للإجهاض ، فالمشكلة حقاً بمعنى أنه في بلدنا من الاتحاد السوفيتي ، ذهب الأمر إلى درجة أنهم لم يوضحوا لنا ماهية وسائل منع الحمل ، وهكذا حدث في المقاطعات الروسية أن الإجهاض نفسه هو الوسيلة الوحيدة لمنع الحمل. وأنا أوافق على أنه من الضروري محاربة هذا - فالعديد من النساء ببساطة لا يعرفن البدائل ، بل يحتاجن إلى التعليم.

لكن ناتاليا تقترح حظر ، كما تقول ، "دعاية منع الحمل" ، ورعاية العفة لدى الفتيات. إنه لا معنى له ، وبالتالي فإن المشكلة ستزداد سوءًا. إنهم أصدقاء عزيزون مع ميلونوف ، إنهم يدعمون بعضهم البعض كثيرًا ، وقد قابلناهم أيضًا ، ولكن كان هذا هراءًا نموذجيًا لدرجة أننا لم نستخدمه. تعتقد ناتاليا أنه غالبًا ما يتم اغتصاب فقط أولئك الذين يرتدون ملابس غير صحيحة ، ولكن ما الذي ترتديه ناتاليا؟ في نفس التنانير القصيرة ، فساتين ضيقة. لذلك ، بالنسبة لي هذا موقف مألوف لدى العديد من السياسيين: الأخلاق المزدوجة.

عن روسيا في التسعينات واليوم

لقد غادرت روسيا ليس لأنني لم أحبها ، ولكن لأنني أردت تشكيل حياتي ولم أر مثل هذه الفرصة هنا. الشيء الوحيد الذي أعطانا إياه يلتسين في ذلك الوقت هو الحرية: حرية التعبير ، حرية فتح المؤسسات ، وما إلى ذلك. في الوقت نفسه ، كان الأمر مخيفًا جدًا ، فقد كنت محاطًا بالجريمة في كل مكان. بالإضافة إلى القصة التي أخبرتها في الفيلم ، كان هناك العديد من المناسبات الأخرى ، على نطاق أصغر. تكمن المخاطر في الفتيات الصغيرات في كل خطوة وكل يوم. لم يكن من المنطقي الذهاب إلى الشرطة لأنها عملت مع جميع قطاع الطرق ولم تعرف أبدًا من يمكنه حمايتك. وفي ألمانيا تمكنت من الحصول على تعليم ، وتزوجت ، وزوجي ألماني ، وكنت أعيش هناك منذ أكثر من عشرين عامًا. لكنني بالطبع أتابع بلدنا باهتمام ، هذا هو وطني ، هويتي.

أنا قلق جدًا من نهضة الستالينية. في عائلتي ، تم قمع جدّي وجدتي. أعرف كم كان الأمر مخيفًا عندما كان الناس يخشون أن يقولوا ما يفكرون فيه ، وأن يتحدثوا عما رأوه بأعينهم. والآن يتم خلط كل هذه الأفكار مع التدين اليائس. أنا خائف جدا لمشاهدة كل شيء.

بالطبع ، تأثرت ألمانيا ، لكني كنت مؤسسًا من قبل مجتمع ما بعد البيرسترويكا: "Kino" ، "Nautilus Pompilius" - لقد استمعنا إلى كل هذا ، وردود الفعل ، وتحدثت في مثل هذه الشركات غير الرسمية ، حيث لم تكن تبدو جميلة ، أو قبيحة - كان من المهم ما رأيك وما تقوله. لذلك ، في الفيلم ، أختلف عن بطلاتي ، يبدو أنهم لم يحلموا به أبداً. طلب مني زملاء من طاقم الفيلم أن أرتدي ثوبًا لائقًا إلى حد ما في الإطار ، لكنني كنت مثل ذلك في الحياة الواقعية ، لم يكن هذا التباين مقصودًا.

حول الاكتفاء الذاتي للإناث والمساواة

الحديث عن النساء أكثر إثارة للاهتمام من الرجال. هناك أيضًا مشاكل كافية في ألمانيا ، لم تتحقق بعد فكرة المساواة. بادئ ذي بدء ، يتعلق الأمر بالفرق في الرواتب في الوظائف المماثلة.

المجتمع الألماني ككل لا يزال محافظا. على سبيل المثال ، في بيئتي: معظمهم من المخرجين من الرجال. أنها أسهل بكثير للحصول على تمويل للفيلم. يُعتقد أن بإمكانهم الذهاب في رحلة عمل لإطلاق النار ولا يُطلب منهم الجلوس مع الأطفال. ويعتقد أنها أقوى وأكثر اختراقًا. في ألمانيا ، ليس من المعتاد نطقها ، لكنها عالقة بشدة في الرأس. على الرغم من أن قناة ZDF ، التي أعمل من أجلها ، تقوم الآن بهذا الإصلاح: لإعطاء حصص للنساء ، بحيث يكون نصف المشاريع بالضرورة مؤلفًا للمخرجات. هناك مهرجانات تحدد حصص النوع الاجتماعي.

من ناحية ، أنا بالطبع أشعر بأنني امرأة قوية تمكنت من الجمع بين عائلتها ومهنتها. لكن لدي زوج محافظ إلى حد ما يحل العديد من القضايا بنفسه. وأنا أحب ذلك. المساواة معنا هي أنني أذهب في رحلات العمل الخاصة بي ، لكن عندما يتعلق السؤال ببعض الاستحواذات المادية ، والمشاكل الأسرية المتعلقة بتربية الأطفال ، فمن السهل بالنسبة لي أن أقول: "هيا ، قرر كلينا".

كان لدى والدي عكس ذلك: قررت أمي كل شيء للجميع وكان أبي دائمًا تحت قيادتها. لقد عانيت من هذا ، وربما بسبب تجارب الطفولة هذه ، وجدت رجلاً ذا شخصية أقوى. ولكن هذا يهم فقط علاقاتنا الشخصية. وإذا كان الأمر يتعلق بتطوير عملي ، فيمكنني أن أفعل كل ما أريد ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فإنني لن أتسامح معه.

بشكل عام ، أفكر في عمل فيلم وثائقي عن الحركة النسائية الحديثة. ابحث عن البطلات الأربع اللواتي يعشن بمفردهن في أمريكا ، والآخر في أوروبا - في ألمانيا ، وكذلك في روسيا والصين. مثل هذه المرأة الناجحة القوية والنسوية والحديث عن كيف يعيشون حقًا ، وكيف يشعرون بالاستقلالية ومقدار شعورهم يتوافق مع الهياكل الاجتماعية السياسية والقوانين والحياة اليومية بشكل عام. وبالطبع ، بأي ثمن يتم تقديمها لهم.

الصور:fotomatrix - stock.adobe.com