التسامي أو العنف: ما يفكر فيه المجتمع حول المواد الإباحية
التصوير - الكلمة ، تأثير المنتج القادر قنبلة. يجدر الحديث عن ذلك ، حيث إن أي اجتماع ودي يخاطر بأن يصبح نقاشًا: وجهات النظر بشأنه متعارضة تمامًا. يعتقد البعض أن الإباحية ليست خاصة ، والبعض الآخر أن المواد الإباحية تغذي كراهية المرأة وثقافة العنف. قررنا الموازنة بين المؤيدين والمعارضين - ومعرفة سبب ارتباط صناعة الأفلام بشدة بالعنف.
ما هو الاباحية
الأمر يستحق أن نبدأ بحقيقة أننا ما زلنا لا نستطيع أن نقول بوضوح ما هو عليه. التعريف الوحيد الذي يتفق عليه الجميع هو عبارة قاضي المحكمة العليا الأمريكية بوتر ستيوارت: "لا أستطيع أن أقول ما هي المواد الإباحية ، لكنني أدركها عندما أراها". تعود جذورها في مفهوم "المواد الإباحية" إلى اليونان القديمة ، التي تُرجم حرفيًا إلى "قصص الدعارة". اكتسبت الكلمة معناها المعتاد بالفعل في القرن الثامن عشر: لقد أصبحت كلمة منزلية بعد نشر كتاب نيكولا ريتيف دي لا بريتون "المصور الإباحي ، أو انعكاس رجل محترم عن الخلاعة الحقيقية للبغاء". يتناول الكتاب القضايا التي كانت تعتبر فاحشة في المجتمع في ذلك الوقت.
هذا هو المكان الذي يظهر فيه غموض التفسير: ما الذي يُعتبر "فاحشًا"؟ في الحياة اليومية ، نفهم المواد الإباحية على أنها أفلام "للبالغين" ، لكن مسألة وضعها لا تزال مفتوحة. وبالتالي ، قد تعتمد الحدود على المعايير الأخلاقية لبلد معين. إذا كنت تعتمد على تعريف قانوني ، في المواد الإباحية "يصور أو يصف بشكل صريح الاتصال الجنسي في مظاهره المختلفة" ، وليس للأعمال الفنية "أي قيمة فنية أو علمية". إذا كانت القيمة العلمية لا تزال واضحة إلى حد ما - بعد كل شيء ، فإن دليل التشريح بالكاد يكون مربكًا بالنسبة لشخص ما ، فبالنسبة إلى الفن ، يصبح كل شيء أكثر تعقيدًا من الناحية الفنية. غموض المفهوم أدى إلى فرض رقابة ؛ يمكن حظر اللوحات أو النصوص أو الأفلام. في وقت من الأوقات ، اعتُبرت نصوص دي ساد أو بوكاتشيو ذي ديكاميرون أو نثر هنري ميلر إباحية. لم يتم عرض لوحة غوستاف كوربيت "أصل العالم" - وهو عمل عن قرب يصور الفرج - لأكثر من مائة وعشرين عامًا.
بالنسبة للرومان والإغريق ، كانت الجداريات الصريحة مرتبة حسب الأشياء. لكن صور الأغبياء أو مشاهد من العربدة ، والتي هي نموذج للثقافة اليونانية الرومانية ، لا تسعى إلى تحقيق الأهداف الإباحية الحديثة. كان لديهم بالأحرى عبادة ومعنى طقسي ، أي أنهم لم يعتبروا فاحشين بالمعنى الحديث. لأغراض أكثر قابلية للفهم ، تم توزيع الصور الإباحية في الصين واليابان ، ولكن من أجل المتعة للنخبة: كانت عجائب المطبعة بعيدة عن التكلفة.
على الرغم من تاريخ pornrisunok والأدب الصريح ، فإن الصناعة تشهد نهوضها بالفعل في القرن العشرين ، إلا أن تطور الصور والفيديو جعل ذلك ممكنًا. يُعتقد أن الأعمال الإباحية أصبحت أكثر انتشارًا في القرن العشرين: وقد ساعد ذلك في تطوير التصوير الفوتوغرافي وصناعة الأفلام. في السبعينيات من القرن الماضي ، تشكلت الصناعة المألوفة لنا ، وأصبحت المواد الإباحية رصيدا هائلا - علاوة على ذلك ، تم تسهيل ذلك من خلال ظهور أشرطة الفيديو وأقراص الفيديو الرقمية ، ثم الإنترنت المتاحة. جلبت عصر الثورة الجنسية والتحرر التام للعالم فيلم "الحلق العميق" ، الذي جعل الإباحية بالطريقة التي نعرفها الآن. حول الشريط ليندا لوفليس إلى نجم وحطم رقم شباك التذاكر. أصبحت الممثلة واحدة من أيقونات الحرية الجنسية الجديدة - بشرت بالحب الحر ، وغنت الإباحية كوسيلة للتحرير.
في عام 1980 ، أصدرت ليندا كتاب "The Test" ، حيث قالت إن كل شيء كان كذبة ، وكانت ضحية للعنف المنزلي ، وأجبرها زوجها Chuck Traynor على العمل. بعد فترة وجيزة ، أصبحت رئيسة المنظمة النسوية "نساء ضد الإباحية" وغيرت خطابها جذريًا. ولكن ، على الرغم من اعتراف لوفليس ، تستمر الصناعة في النمو فقط.
الاباحية الاقتصاد
الآن تعتبر شركة porn عملاقة ومربحة للغاية ، على الرغم من أنه لا يمكن تتبعها إلا تقريبًا: هناك القليل من البيانات الرسمية والتي تختلف ، والقرصنة تم تطويرها بشكل جيد للغاية في هذا المجال. يقدر بعض الباحثين معدل دوران صناعة الاباحية في 97 مليار دولار ، يمكن أن يكون نجوم الاباحية الملايين من الدول. في هذه الحالة ، يعتمد الدفع على العديد من العوامل ، بما في ذلك جنس الممثلين: فالمواد الإباحية هي واحدة من المجالات القليلة التي يمكن أن تتلقى فيها النساء المزيد من الرجال. يمكن أن يكسب الرجل ما بين 500 إلى 1200 دولار للمشاهد (في المشاهد الغيرية) ، بينما تكسب المرأة المتوسطة ما بين 300 إلى 4000 دولار للرماية (تشير البيانات الأخرى إلى 1000 دولار للرماية في المتوسط). يرجع هذا النطاق الواسع إلى خبرة الممثلة وشعبيتها ومحتوى المشهد وعوامل أخرى. يمكن أن تحصل الممثلة على "مكافأة" للتصوير الأول في مشهد معين ، على سبيل المثال ، للمشاركة الأولى في مجموعة أو ممارسة الجنس الشرجي على المجموعة. صحيح أن كل هذا لا يتحدث عن المساواة: المرأة تنهي مسيرتها المهنية في وقت مبكر وتتمتع بنفوذ أقل في الصناعة - الرجال يديرون الأعمال الإباحية. يعتمد اقتصاد الاباحية أيضًا على البلد: على سبيل المثال ، الأعمال الروسية بعيدة عن المعايير الأمريكية وتدفع مقابلًا أقل بكثير.
كما تعلم ، يخلق الطلب عرضًا. سجلت Pornhub 28.5 مليار زيارة في العام الماضي وحده ، ووفقًا لبعض التقارير ، تحصل المواقع الإباحية على زيارات أكثر من Amazon و Twitter و Netflix مجتمعين. من المفارقات ، أن الإباحية تصبح جزءًا من ثقافة البوب ، لكنها تظل في "المنطقة الرمادية": هذا الموضوع لا يزال من المحرمات. لهذا السبب ، تظهر مشاكل الصناعة بعد الحقيقة ، عندما تشارك الممثلات السابقات خبراتهن علنًا.
والمشاكل في الأعمال الإباحية خطيرة جدا. يجب أن تبدأ بحقيقة أن عدم إطلاق النار دائمًا في الصور الإباحية (وهذا ، من حيث المبدأ ، يذهب إلى الويب كصورة أو فيديو إباحي) هو نتيجة اختيار طوعي. يتم تسجيل ممارسة الجنس مع الضحايا الذين يتم الاتجار بهم بشكل دوري ويتم إتاحتها للجمهور دون موافقتهم. في بعض الأحيان ، يتم الحصول على صور عارية أو تخزين غير آمن للصور العارية - يمكن أن تكون الصور الحميمة في المجال العام ، على سبيل المثال ، في حالة الأماكن الإباحية.
تقول الممثلة الإباحية السابقة جين ميزا إنه حتى في التصوير المنتظم ، غالبًا ما يواجه الممثلون عملية احتيال: من خلال الموافقة على وظيفة ، فإنهم لا يعرفون دائمًا ما يجب عليهم فعله بالضبط في المجموعة. بعد وصفها لمشاعرها بعد تصوير مشهد BDSM ، اعترفت الممثلة إيدن ألكساندر بأنها غير مستعدة لمثل هذه القسوة: وافقت الفتاة على جميع الإجراءات التي وقعت في الموقع ، لكنها لم تستطع حتى أن تتخيل مدى فظاعة المشهد وألمه. كما تشير إلى أن الممثلين معرضون لخطر فقدان وظائفهم إذا لم يتبعوا تعليمات المنتج دون قيد أو شرط أو يتحدثون عن العنف الذي يواجهونه. وهي أبعد ما تكون عن الشخص الوحيد الذي يتحدث عن القسوة على المجموعة: قالت الممثلة الإباحية لي رافن ورايلي نيكسون هذا العام أن التصوير مع الممثل ريكو سترونج تبين أنه كان أكثر صرامة مما توقعا - فالممثل أذلهم وضربهم وأصيب رافين .
ليندا لوفليس ليست الممثلة الوحيدة التي انضمت إلى الحركة المناهضة للإباحية. بناءً على تجربتها الخاصة ، تشير Shelley Lubben إلى مشاكل الصناعة: الاستغلال ، ومستويات الأمراض المنقولة جنسياً المرتفعة بين الممثلات والممثلات الإباحية ، بالإضافة إلى مخاطر إضافية على النساء - بسبب عمليات إطلاق النار المنتظمة التي يمكن أن يصبن بها. تقول لوبن نفسها إنه بسبب تصوير إباحية ، أصيبت بالعدوى وفيروس الورم الحليمي البشري ، وبعد ذلك تمت إزالة عنقها جزئيًا.
قامت Shelly Lübben بتأسيس Pink Cross Foundation: وهي منظمة قائمة حتى عام 2016 ساعدت أولئك الذين يرغبون في مغادرة الصناعة. بالإضافة إلى ذلك ، يركز لوبن على الحالة النفسية للممثلات والممثلين المشاركين في الأعمال الإباحية. تقول تهمها أن المواد الإباحية أصبحت تجربة مؤلمة بالنسبة لهم. في كثير من الأحيان ، تحاول الممثلات إثارة شعور اليأس بالكحول والمخدرات ، وفي بعض الحالات يحاولن الانتحار - هكذا كان الحال مع شيلي.
فحص الاغتصاب
يتحدث أنصار الحركة المناهضة للإباحية بشكل متزايد عن المواد الإباحية باعتبارها اغتصابًا على الشاشة. لذلك ، يرون فيه المخاطر المقابلة: تشجيع الاتجار بالبشر وتعزيز العنف. "إن الاختلاط بين الجنسين في الذكور والإباحية يؤديان إلى حقيقة أن الكثيرين في السرير لا يظنون ببساطة أن الشريك يمكن أن يكون مزعجًا أو مهينًا أو خطيرًا أي ممارسة. هناك شيء آخر خطير جدًا: ممارسة الجنس في الإباحية يكون عنيفًا في الغالب تطبيع العدوان ضد المرأة "، - يقول داريا Apahončić ، أحد المشاركين في مشروع" النسويات شرح ".
حددت النسوية الراديكالية أندريا دفوركين لهجة الحديث عن علاقة صناعة الدعاره بثقافة العنف: "المواد الإباحية هي دعاية للكراهية تجاه النساء. إنها لا تحرض فقط على أعمال عنف ضدنا ، بل تدعي أيضًا أننا نحبها". جنبا إلى جنب مع المحامية كاثرين ماكينون في عام 1983 ، وضعت مشروع قانون لمكافحة الإباحية. لم يقصد حظر المواد الإباحية ، وكذلك المسؤولية الجنائية عن إنتاجها وبيعها: اعتقد المؤلفون أن أي مجال تجريم يؤدي فقط إلى تحت الأرض وفي هذه الحالة سيصبح حل المشاكل أكثر صعوبة. بدلاً من ذلك ، عرضوا على النساء آليات الحماية القانونية في حالة حدوث ضرر بسبب المواد الإباحية - على سبيل المثال ، للمطالبة بالتعويض من الشركة أو "حظر" المواد المؤلمة بغض النظر عما إذا كانت المرأة قد أُطلقت عليها صور إباحية أو عانت من عواقب مشاهدتها. وقد صدر قانون مماثل في إنديانابوليس ، لكن المحكمة العليا طعنت فيه لاحقًا وألغيت. لقد أثار جدالات حامية: شكك الليبراليون في العلاقة بين المواد الإباحية وموقف المرأة في المجتمع والأسرة. بالإضافة إلى ذلك ، اعتمد الكثيرون على حقيقة أن القانون قد يستتبع الرقابة.
هناك نوعان من وجهات النظر عكس جذري على الاباحية. من منصب Dworkin ، أي عمل جنسي هو نتيجة لوضع اقتصادي صعب وضغوط اجتماعية. مع الليبرالي - العمل في الإباحية هو نفس الاختيار الحر للعمل في المكتب. من بين الممثلات أنفسهم يمكن العثور عليها وموقف إيجابي للعمل. على سبيل المثال ، تتحدث Belle Knox (اسمها الحقيقي Miriam Wicks) عن تصوير الإباحية كتجربة مثيرة وتحررية ، علاوة على ذلك ، كمصدر للدعم: وفقًا لها ، أثناء عملها في الإباحية ، تشعر أنها تتحكم بالكامل في جسدها. تشير الممثلة إلى أنه حتى في مشاهد ممارسة الجنس الشاق لم تتعرض لأي إصابات ولم تنفذ جميع الإجراءات إلا بالاتفاق. لم تكن المشكلة بالنسبة لها هي العمل نفسه ، ولكن الوصمة: عندما تعلم زملائها الطلاب ما كانت تفعله ، واجهت الفتاة الثيران والشتائم والتهديدات العامة. في هذه الحالة ، تؤكد نوكس على أنه ليس كل النساء اللواتي لعبن دور البطولة في إباحي يتمتعن بنفس تجربةهن - لكن الموقف السلبي تجاه الصناعة يجعل من الصعب التحدث بصراحة عن المشاكل.
قضية وصمة العار هي في الواقع واحدة من القضايا الرئيسية في الحديث عن صناعة الجنس. هناك تناقض: يشاهد المليارات من الناس الصور الإباحية ، ولكن في الوقت نفسه ، فإن أولئك الذين على الجانب الآخر من الشاشة ، اعتاد مستهلكو المحتوى على الإدانة والإدراك المتقن. باختصار ، وصفت ميريام ويكس هذا: "أنت تريد أن تراني عارياً. لكنك تدينني لأنها سمحت لك".
تشير الدراسات إلى هذا: 29٪ فقط من الأمريكيين الذين شملهم الاستطلاع يعتبرون مقبولًا من الناحية الأخلاقية ، و 65٪ ممن يفعلون ذلك يشعرون بالندم - لكنهم قد يستمرون في ذلك. بطبيعة الحال ، ستختلف الإجابات أيضًا بين المجموعات الاجتماعية: من المرجح أن تكون المواد الإباحية مدعومة من قبل جيل الألفية والأشخاص البعيدين عن الدين - 45 و 53 ٪ بين المجيبين من هذه المجموعات ، على التوالي. ولكن على العموم ، فإن علاقات المجتمع بالإباحية هي صعبة خلافًا للتناقض.
"من الصعب أن نقول على وجه اليقين أن مصدر المشكلة هو مضمون العمل أو وصمته: الإذلال والعدوان والخجل المفروض والموقف الهامشي العام للصناعة. وفي الوقت نفسه ، يشير العاملون في مجال الجنس في كثير من الأحيان إلى وصمة عار. بالطبع ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى اضطرابات عاطفية. ويقول الطبيب النفسي يفغيني سابريكين ، وكسر العلاقات الاجتماعية ". في الوقت نفسه ، يميل يفغيني إلى رؤية الدوافع لاختيار صناعة الجنس في الاقتصاد أكثر من المتطلبات النفسية.
تقول ميريام ويكس إنها اختارت مهنة في الإباحية لدفع تكاليف دراستها في جامعة مرموقة. وصفت إطلاق النار على إباحي بأنها وظيفة ممتعة ، لكنها في نهاية دراستها تركت العمل الإباحية: فكرت في مهنة قانونية وسياسية. شاركت مريم في الدراسات الجنسانية ، وتعتبر نفسه نسوية وتحررية.
نظرة الذكور
من بين أولئك الذين يقبلون استخدام الإباحية كظاهرة لها الحق في الوجود ، هناك معارضون لما يسمى بالمنظور الذكوري في الصناعة. اقترح الناقد السينمائي لورا مولفي نظرية "النظرة الذكورية" في سبعينيات القرن الماضي: لفتت الانتباه إلى حقيقة أن الثقافة تُعطى موقفا سلبيا تجاه المرأة - تظهر المرأة ككائن وليس كطرف نشط. على الرغم من أنها كتبت عن أفلام هوليود ، إلا أنه يمكن تتبع نفس المبدأ في صورة إباحية. جزئيًا ، يفسر ذلك حقيقة أن تاريخًا ما كانت صناعة الأفلام الإباحية تركز على الرجال - ولكن ، على ما يبدو ، بدأ الوضع يتغير قليلاً: في عام 2017 ، على سبيل المثال ، أصبحت الإباحية للنساء هي النوع الأكثر شعبية في Pornhub.
تلاحظ أنستازيا إميليانوفا من مشروع "النسويات يشرح" أن غالبية المنتجات الإباحية تستهدف الرجال في المقام الأول وغالبا ما تكون غير سارة ومهينة للنساء. لكن كل هذا يتوقف على المحتوى نفسه: "أنا ضد صناعة المرأة المهينة والموضوعية ، لكن فكرة تسجيل الفيديو بالفيديو لا تمنعني. إذا كان الجنس ممتعًا لجميع المشاركين والمشاركين ، فهذا جيد - فقد يكون مفيدًا وممتعًا" علق على الناشط.
منذ وقت ليس ببعيد ، كانت هناك أيضًا دورة حول إضفاء الطابع الإنساني على الصناعة - على سبيل المثال ، الإباحية النسوية. بادئ ذي بدء ، تتميز المعايير الأخلاقية للإنتاج ، وكذلك رفض النماذج التقليدية للإباحية. يجب أن يكون القانون الأساسي للإباحية النسوية - حقيقيًا (على الأقل ، يتم الإعلان عنه). بالإضافة إلى ذلك ، فإن الدراما هنا أكثر أهمية من معرفة Kama Sutra: إنها دائمًا قصة وليست مجرد تغيير ميكانيكي للمواقع. "أول شيء يلاحظه الجميع في أفلامي هو التركيز على القصص والسيناريوهات الواقعية الحديثة. هذه هي محاولتي إظهار عالم غريب ومضحك وسخيف أحيانًا وأحيانًا مثير للغاية ومثيرة للجنس. الإباحية السائدة بالنسبة لي ممل تمامًا: مرارا وتكرارا مرة أخرى ، اللسان ، اللحس ، الجنس المهبلي والشرجي ، ينتهي الرجل - النهاية. لا توجد إباحية سائدة تهتم بكيفية إظهار المتعة الأنثوية الحقيقية ، "- تقول إيريكا ليوست ، عنوان هذا النوع من الجنس.
التسامي أم العنف؟
يبدو أنه عند الحديث عن الإباحية بشكل عام ، من المستحيل الابتعاد عن الازدواجية. هل المواد الإباحية طريقة آمنة للتسامي أم تهديد؟ يتفق العلماء فقط على شيء واحد: يجب التحقيق في العلاقة بين مستوى الجريمة في المجتمع ومشاهدة المواد الإباحية. تختلف البيانات حول ما إذا كان انتشار المواد الإباحية يسهم في زيادة العنف في المجتمع - ومن المستحيل أن نقول على وجه اليقين إنه تأثيره فقط. يتحدثون كثيرًا عما إذا كانت الإباحية يمكن أن تؤثر على المراهقين. هنا ، كل شيء غامض أيضًا (ولم تتم دراسته بشكل كافٍ) ، ولكن هناك ميلًا واضحًا: فغالبًا ما يلجأ الأطفال إلى المواد الإباحية بسبب نقص التربية الجنسية - وهذا بدوره يمكن أن يصبح مشكلة. هناك أيضًا أخبار سارة: لا يزال معظم المستخدمين يفضلون المزيد من تنسيقات الإباحية "اللينة".
يقول يفغيني سابريكين ، "من غالبية الدراسات ، ليس من الواضح أن السبب والنتيجة هي أننا نرى فقط علاقة ارتباطية. الإباحية متاحة في المقام الأول حيثما توجد حرية جنسية" ، وهذا يعني أننا نتحدث عن مجتمعات أقل ذكورية. العنف هو عدم المساواة الاجتماعية ، في مثل هذا المجتمع - أكثر انفتاحًا وتأنيثًا - سيكون أقل. وأعتقد أن مستوى العدوان يكون منخفضًا حيث تتوفر الإباحية. إنه ليس سبب العدوان ، بل هو شكل من أشكال التسامي لأولئك الذين يميلون إليه بالفعل ". وفقًا لـ "يوجين" ، من المرجح أن يتم اختيار المواد الإباحية العدوانية من قِبل أشخاص لديهم بنية عقلية معينة - حيث يتميزون بالميل إلى العنف وانخفاض مستوى ضبط النفس.
وفقًا للخبير ، ترتبط تفضيلاتنا الجنسية وأوهامنا في المقام الأول بنوع المودة ، الذي تم وضعه في السنوات الأولى من الحياة - أي قبل فترة طويلة من أول إنتاج إباحي في الحياة. "العلاقة الحميمة أو العداء أو الهيمنة أو الخضوع أو الاقتران بالجنس أو المجموعة - كل هذا يتحدد بأسلوب التعلق. نعم ، يمكن أن تظل المحفزات الناتجة في الذاكرة - ولكن فقط إذا تسببت في الإثارة ، ولكنها تختلف في نطاق صغير. أي أن الإباحية يمكن أن تؤثر على الفروق الدقيقة ، ولكن ليس لتحديد محتوى هذه المؤامرة وخيالنا ، "- يقول الطبيب النفسي. الشخص الذي ليست مؤامرات عنيفة قريبة منه ستشعر بالاشمئزاز من مشهد يقلد عنفاً حقيقياً. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. بالطبع ، يمكن أن يكون هذا مصدرًا للقلق والاضطرابات الجنسية ، ويقلل من الثقة بالنفس - هذه سمة ليس فقط للإباحية ، ولكن أيضًا للبيئة الإعلامية الحديثة ككل. علاوة على ذلك ، فإن المواد الإباحية لا تهم النساء فحسب - بل يمكن أن يواجه الرجل نفس المشاكل "، كما يقول يفغيني سابريكين. ومع ذلك ، ووفقًا للخبير ، لا يكون كل شيء واضحًا: يلعب دورًا مهمًا كم هو شخص معرض للقلق في البداية ، وضعف احترام الذات مرفقات غير آمنة.
يعتمد الكثير على كيفية مشاهدتنا للإباحية - بمفردها أو مع شريك. "في كثير من الأحيان ، يرتبط عرض الأفلام الإباحية بتجنب العلاقات الوثيقة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يقلل من الدافع الجنسي والحاجة إلى شخص آخر. بينما تعد مشاهدة الأفلام الإباحية مع شريك قصة أخرى ويمكن أن تؤثر إيجابًا على العلاقة" ، يلاحظ يفغيني. يمكن أن تكون الإباحية أيضًا من أعراض عدم الرضا في العلاقة: "أحد الشركاء يركض إلى الجانب - إلى الآخر أو إلى المواد الإباحية".
بشكل عام ، أثناء الحديث عن الإباحية ، هناك أسئلة أكثر من الإجابات. توضح المواقف تجاهه كيف تتغير القاعدة الأخلاقية: من إلهام الثورة الجنسية إلى مسار الإنسانية والإجراءات ذات الصلة. هل المواد الإباحية تحرر للرغبة ، عند ظهور "القمع" ، وهو ما قمعته الثقافة دائمًا ، إلى السطح؟ أم على العكس من ذلك ، هل هو تعبير عن الجنس نفسه ، صناعة قوانينها عدوانية للغاية؟
ومن المفارقات ، يبدو أن هذه التناقضات على وجه التحديد تضمن وجود المواد الإباحية ، ويتم التعبير عن موقفها بكل بساطة بعبارة "الفاكهة المحرمة حلوة". هناك شيء واحد واضح - دون الحديث المفتوح عن الأعمال الإباحية والإباحية ، فلن يكون من الممكن علاج هذه الصناعة.
الصور: ErikaLust ، غيتي إيماجز (2) ، فنانون متحدون
