شامل أو محايد: ماذا يقترحون القيام به مع الجنس في لغات العالم؟
ديمتري كوركين
مبادرة سلطات هانوفر حول إدخال لغة محايدة جنسانيا في الوثائق الرسمية ، يقود المرء مرة أخرى السؤال التالي: هل يمكن تحقيق التكافؤ بين الجنسين في اللغات التي ترسخت فيها اللامساواة على المستوى الأساسي النحوي؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فما هي الطرق؟ إذا كانت اللغة الجديدة يجب أن تلبي متطلبات العصر الجديد ، فما هي هذه الطلبات بالضبط؟ ألا يؤدي التوحيد المبكر للغة إلى حقيقة أنها ستبدو غير طبيعية وغير رسمية ، والتي يخشى معارضو الابتكارات؟
لا تزال فرضية Sapir-Whorf القائلة بأن بنية لغة ما تؤثر على إدراك العالم هي فرضية - تمت مناقشتها وانتقادها. ولكن حتى أولئك الذين يوافقون على ذلك لديهم نهجين مختلفين حول كيفية تحقيق المساواة بين الجنسين في اللغة. يدافع البعض عن لغة محايدة جنسانيا - أي ، حيث سيتم تقليل ذكر الجنس إلى صفر (باستثناء عندما يكون الأمر مهمًا بالفعل). يعتقد البعض الآخر أن اللغة يجب أن تكون شاملة للجنسين - أي لجعل الجميع مرئيًا ، بمن فيهم الأشخاص غير الثنائيين الذين يحملون علامة جنس ثالثة (ويعرف أيضًا باسم X ، وأحيانًا لا يطلق عليهم بشكل صحيح "الجنس الثالث"). تبدو متبادلة ، على الرغم من أنه يمكن في الواقع دمجها: استخدام لغة محايدة في الوثائق الرسمية لا يتعارض مع فكرة الشمولية في اللغة اليومية. ولكن هذه ثنائية اللغة المحتملة هي أيضا مسألة للنقاش الكبير.
في حد ذاته ، فإن انعدام النوع الاجتماعي للغة ليس هو الأفق الذي يتعذر الوصول إليه بشكل أساسي. في علم اللغويات ، توجد أمثلة كافية على اللغات المحايدة بين الجنسين ، من Finno-Ugric إلى Austronesian ، حيث تكون الولادة أكثر دقة وفي الكلام يمكن الاستغناء عنها.
إنه شيء آخر تمامًا - لغات الفروع الألمانية والإيطالية ، حيث لا يتم الفصل بين الجنسين حتى على مستوى تعيين المهن والأدوار الاجتماعية حسب الذكورة والأنوثة ، ولكن على مستوى الضمائر اليومية. فيها ، تُلاحظ الهيمنة التاريخية الذكورية حتى في ضمادات الجمع: على سبيل المثال ، يذهب الذكر "نحن" بالفرنسية والإسبانية بشكل افتراضي لتعيين شركة مختلطة بين الجنسين أو "نحن" لدائرة مجهولة الهوية من الأشخاص.
من هم الذين يحتاجون حقًا إلى علم اللغة الحديث هم الأشخاص ذوو العلامة الجنسانية الثالثة الذين لا يزالون غير مرئيين على مستوى المفردات اليومية
مؤيدو المساواة بين الجنسين في اللغة مزعج. في إسبانيا ، دعا أعضاء حزب Podhemos إلى الاستخدام المتكرر للإناث "نحن" ("nosotras") بدلاً من الذكور ("nosotros"). في فرنسا ، قدمت الأمانة العامة للمساواة بين النساء والرجال اقتراحًا مشابهًا ، حيث أصرت على استبدال رقم الذكور التعددي (على سبيل المثال: "citoyens" ، "المواطنون") بذكر عالمي من الإناث ("citoyen · ne · s" ، مثل "المواطنين "). لا يتم دعم جميع المقترحات على أعلى مستوى - علاوة على ذلك ، فقد حظر رئيس الوزراء الفرنسي إدوار فيليب استخدام لغة شاملة للجنسين في الوثائق الرسمية. في الوقت نفسه ، تتبع الأمم المتحدة سياسة إدماج النوع الاجتماعي بلغاتها الرسمية الست.
في الوقت نفسه ، تستمر تجارب إدخال لغة محايدة بين الجنسين. وربما أكثر فضولية ، تلك التي يتم الاحتفاظ بها في بيئات محددة حيث تكون التحيزات بين الجنسين أقوى. على سبيل المثال ، في ديسمبر 2017 ، أصبح من المعروف أنه تم نصح ضباط الجيش البريطاني بالامتناع عن استخدام المفردات ذات النوع الاجتماعي. لذا تم نصح "الجنس البشري" ("الإنسانية") بالاستعاضة عن "الجنس البشري" ، "الأجداد" ("الأسلاف") - بـ "الأسلاف" ، "الرجل في الشارع" (بمعنى "الشخص العادي / العشوائي") - بـ "المتوسط" الشخص / المواطن "،" أفضل رجل لهذه الوظيفة "(" أفضل مرشح ") -" أفضل شخص لهذا المنصب "،" اتفاق السادة "- إلى" اتفاق غير مكتوب "، إلخ. يوضح هذا المثال الجنس اللغة المحايدة لا تتطلب دائمًا علمًا جديدًا - في بعض الأحيان مرادفات بسيطة إلى حد ما.
إلى من تعتبر اللغة الجديدة ضرورية حقًا ، فإنه بالنسبة للأشخاص الذين لديهم علامة جنس ثالثة ، والذين ما زالوا غير مرئيين على مستوى المفردات اليومية. لتغيير الوضع ، يتم تقديم كل النهجين: الحياد والشمولية. باللغة السويدية ، تم تقديم "دجاجة" ضمير محايد جنسانيا بالإضافة إلى "هان" ("هو") و "هون" ("هي"). يصر مؤيدو الإسبانية المحايدة من حيث النوع الاجتماعي على إضفاء الشرعية على إنهاء "الجمع" - بدلاً من ذكر "الأوس" والأنثى "-كما". تُستخدم اللغة الإنجليزية "هم" لتعيين أشخاص يحملون علامة جنسانية ثالثة ، بينما يتم استخدامها في نفس الوقت كمفرد محايد ، وفقًا للغويين ، يستخدم المؤلفون الإنجليزيون بانتظام على الأقل من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر.
من الواضح أن التوازن بين الجنسين في اللغات يظل ساحة معركة للمبادرات الشعبية والتعليمات والتجارب الرسمية التي تعتمد اعتمادًا كبيرًا على الميزات النحوية والأمتعة التاريخية. لكن الأخير ، على الرغم من الاعتقاد الخاطئ الشائع ، لا يحمي دائمًا التحيز نحو المذكر.
الصور: biancadesigns ، سيباستيان كروكر