لماذا ترفض النساء الزواج
الوحدة هي حقيقة جديدة لسكان المدينة وليس فقط الكبيرة. يؤكد الكتاب الذي نُشر مؤخرًا للكاتب الصحفي في نيويورك إريك كلايننبرغ ، بعنوان "Solo Life" ، أن الظاهرة الوحيدة هي ظاهرة عالمية تمامًا ، وأن المشكلة راكدة للغاية بحيث لا يمكن البحث فيها بدقة. لقد طلبنا من تانيا سيماكوفا مقابلة آنا شادرينا ، مؤلفة دراسة ظاهرة الوحيدين في روسيا ، ومعرفة السبب الذي جعل هذه الأخيرة لديها فكرة كتابة كتاب عنها.
إن كتاب آنا شادرينا ، "غير متزوج: الجنس ، الحب ، والأسرة خارج الزواج" ، الذي نُشر في ديسمبر الماضي في دار النشر "New Literary Review" ، هو بطلان صارم لجميع المدافعين عن القيم التقليدية. تصف هذه الدراسة لأول مرة حياة الشابات الحديثات في فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي ، وهي تتعلق أساسًا بأولئك الذين اختاروا سيناريوهات حياة أخرى للزواج والحفاظ على المنزل.
أثارت حياة "الوحيدين" ، كما يسميها المؤلف ، منذ أمد بعيد عقول الباحثين الغربيين. هذا أمر مفهوم ، فقد كان الأشخاص غير المتزوجين هم المحرك الرئيسي للاقتصاد منذ فترة من الزمن: فهم ينفقون أكثر على الطعام والترفيه ، ويشاركون بنشاط أكبر في الحياة السياسية والعامة ، ويذهبون إلى المقاهي والمطاعم في كثير من الأحيان وبشكل عام في المشهد الحضري . وجدت العازبات ، المسلمات في المسلسلات التلفزيونية مثل "الجنس والمدينة" والفتيات ، صوتهن ومكانته في وسائل الإعلام الغربية. لا تحسب مع رأيهم لا يمكن أن يكون. في كتابها ، نقلت آنا شادرينا عن النسويات الأمريكيات سيندي بتلر: "عندما نتحدث عن" القيم الأسرية "كاتحاد بين رجل وامرأة مع أطفال" شرعيين "، يتجاهل المرشحون الجمهوريون 100 مليون شخص غير متزوج ، وهذا خطأ كبير لأن المتعاقدين يشكلون حوالي 30 في المئة من البالغين الأمريكيين ".
كم مليون شخص يتجاهلون إيلينا ميزولينا؟ في موسكو وحدها ، هناك ما يقرب من 3 ملايين امرأة من أصل 5 في سن 25-50 سنة - "وحيدون". وفقا لبيانات التعداد السكاني لعموم روسيا لعام 2010 ، ما يقرب من نصف سكان روسيا ليسوا في زواج مسجل. في الوقت نفسه ، يبدو أنه بالنسبة للباحثين المحليين ووسائل الإعلام غير الموجودة ، فإن هؤلاء الأشخاص غير مرئيين.
ومن المثير للاهتمام ، أن كتاب آنا شادرينا يستند جزئياً إلى تجربة شخصية. قبل عشر سنوات ، أصبحت آنا في الثلاثين من عمرها ، ولم يكن لديها زوجها ولا طفلها ، وأثارت تجربة العلاقات الرومانسية المزيد والمزيد من الأسئلة: "في كل مرة أفكر فيها ، هل هذا حقًا ما تتم كتابة الكتب عنه وعرضه في الأفلام؟" تتذكر قائلة "ربما يكون هناك خطأ ما معي ، وربما للآخرين بشكل مختلف؟ ولماذا لا يحدث على الإطلاق ما يحدث في الحياة اليومية كما يحدث في الفيلم؟ لماذا يوزع الرجال والنساء بشكل مختلف المسؤوليات داخل اتحاد رومانسي ، ولماذا تعد الأفلام بنعمة شديدة ، لكنني لا أشعر بها ، لكنني أشعر بالتجربة فهل عدم الرضا فقط؟ "
تركت عملها لسنوات عديدة في الصحافة ومنصب نائب رئيس التحرير في أكبر صحيفة في بيلاروسيا ، وانضمت إلى برنامج الماجستير في الدراسات الجنسانية في EHU ، وهي جامعة بيلاروسية في المنفى ، بسبب الضغط السياسي الذي انتقل من مينسك إلى فيلنيوس. في المقال التمهيدي ، كتبت أنها تريد أن تفهم سبب زواج بعض النساء والبعض الآخر لا يتزوج ، ثم بدا لها مشكلة. بعد ذلك ، اتضح أن الموضوعات التي تهم آنا - مؤسسة الزواج ، ومفاهيم العلاقة الحميمة والحياة الأسرية - قد تغيرت أكثر بكثير على مستوى العالم في السنوات ال 50 الماضية مما كانت عليه في الألفية الماضية.
كان أساس الكتاب الجديد مقابلة مع سكان غير متزوجين من المدن الكبرى في بلدان الاتحاد السوفيتي السابق ، مثلها مثل نفسها. سعت الباحثة إلى معرفة كيف ولماذا اختاروا تلك السيناريوهات بالضبط ، وليس سيناريوهات الحياة الأخرى ، لكنها كانت أكثر اهتمامًا بقضايا الحب والجنس والأمومة الرومانسية خارج إطار الزواج الرسمي. من ناحية ، قراءة كل هذه المقابلات صعبة ومخيفة ، ولكن من ناحية أخرى ، فإن الجحيم يرفع الروح المعنوية والثقة بالنفس. لا يوجد شيء غير متوقع في هذه النصوص ، لأن كل حالة من مواقف الحياة العادية هذه ظهرت بطريقة أو بأخرى.
على سبيل المثال ، يقول مدير تكنولوجيا معلومات غير متزوج يبلغ من العمر 33 عامًا: "في الحقيقة ، استقلالي مزعج. لدي كل شيء. وأنا ، بالطبع ، أقدر علاقتك ، ولكن إذا حدث شيء ما ، فسأظل باهتمامي ... ستبدأ النزاعات عاجلاً أم آجلاً أقضي الكثير من الوقت في العمل ، لقد كلفت بإجراء مشروع مهم للغاية ، لقد ذهبت إلى هذا لمدة طويلة ولا يمكنني تفويت فرصتي ، إنه واعد جدًا ، يمكنني العودة إلى المنزل من العمل في الساعة 10-11 مساءً ، وهو يسيء إلى رجل توقع أنه في الساعة 18:00 سيعود إلى المنزل من العمل ويجد عشاءً ساخنًا ".
أي منا لم يكن لديه خيار بين المهنة والعلاقات؟ أو ، وهو بروم نموذجي ، على ما يبدو ، بدلاً من الزواج ، يعيش ما يقرب من نصف موسكو: "منذ سبع سنوات كنا نستأجر شقة مع فتاة. رغم أننا مختلفون تمامًا ، فقد أصبحنا مثل الأقارب. لدينا مصالح مختلفة ، مختلفة نمط الحياة ، ولكن لدينا مثل هذا الانصهار المثير للاهتمام للغاية. من غير المرجح أن يمكن أن يطلق عليه اسم العائلة ، ولكن لا يمكن أن يسمى مجرد حي مشترك ". هذا يروي المسرحية 33 سنة. من المثير للغاية معرفة أن العديد من الأشخاص يواجهون نفس المشكلات التي تواجههم ويحلونها بمفردهم - مع شعور بتقدير الذات ، ولكن ليس على الإطلاق كما هو موضح في الفيلم.
في محاولة لمعرفة السبب في عدم وجود نظير محلي في "الجنس والمدينة" في روسيا ، تقول شادرينا إن السينما والصحافة تواصلان ترسيخ صورة اتحاد الزواج باعتباره السبيل الوحيد لتحقيق المرأة بالكامل. يرتبط الشعور بالوحدة بشدة بالشوق والخوف والفراغ الوجودي. مستوحاة من البكالوريوس من مشاعر الذنب والعار لعدم الامتثال للمعايير الثقافية. هذه المشاعر هي التي يجب أن تتسبب حقًا في تساؤلات الأم "الأبرياء" عن الأحفاد والمشورة الودية حول كيفية التصرف مع الرجال ، والأعمدة حول العلاقات ، والقرن المضحك لنظام neopatriarchal "هيا نتزوج" ودورات جاذبية الإناث.
السعادة هي مفهوم سياسي ، فهي تعكس كيف يلائم الشخص الهياكل الاجتماعية الهرمية لبنية اجتماعية معينة. "سعادة المرأة" في العقل الشعبي تعتمد كليا على ما إذا كنت تريد الزواج أم لا. لا يتم النظر بجدية إلى رغبات وخطط حياة أخرى ولا يُنظر إليها في الوعي الجماهيري إلا كذريعة لإعسار النساء. بمعنى آخر ، الحل الشامل لجميع "مشاكل المرأة" هو "العثور على الرجل المناسب". إن الرغبة في الامتثال للمعايير الثقافية تجعل المرأة تعاني من الإزعاج ، وتتخلى عن الحياة هنا والآن ، وتحولها إلى توقع من الأمير الذي سيأتي ويصلح كل شيء.
بهذا المعنى ، فإن كتاب آنا شادرينا له تأثير علاجي. وتصف تجربتها "الوحيدة" ، وهي تقدم مثالًا على كيفية انتظارها لظهور رجل حتى يتمكن من إصلاح الرافعة وتحريك الطاولة الثقيلة بالقرب من النافذة الخفيفة ، دون التفكير في أنه يمكن القيام بذلك بسرعة وبصورة غير مكلفة تمامًا كعامل مستأجر. عند تحليل عدد من القصص المشابهة ، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه من المعقول أكثر الاعتماد على قوة الفرد وعدم الانتظار لحدث يجعل الحياة أكثر راحة في آن واحد. "في مواجهة الموت الوشيك والغموض ، أفكر باستمرار فيما إذا كان" لقاء مصيري "سيحدث - في رأيي ، هذا مضيعة مزعجة" ، تكتب شادرينا.
الشيء الأكثر أهمية الآن ليس مسألة المساواة ، ولكن ما إذا كانت المرأة مستعدة لتحمل المسؤولية عن حياتها والراحة بمفردها ، أم أنها لا تزال ترغب في تفويض هذه المخاوف لشخص آخر؟ تقول تجربة البكالوريوس الحديثة ، الموصوفة في الكتاب ، إنها جاهزة. علاوة على ذلك ، عند دراستها ، خلصت شادرينا إلى أنه لا توجد نساء عازبات بالفعل. كل ما يتم تصويره على أنه من حقوق الزواج: الرعاية ، المتعة ، الترفيه ، الأمومة - كل هذا يمكن أن يكون خارج إطار الزواج والرومانسية. بدلاً من التفكير في كيفية العثور على رجل أحلام والحفاظ عليه ، أليس من الأفضل فهم المشكلات التي ترغب في حلها بمساعدته والبدء في الاعتماد على قوتك الخاصة؟
PHOTOGRAPHY: الصورة عبر Shutterstock