الصلاة على الإنترنت: كيفية جعل الخدمات الدينية على شبكة الإنترنت
الحياة الدينية على شبكة الإنترنت لا يقف ساكنا. تتولى الأبرشيات والأديرة طلبات (طلبات للصلاة) والصلوات والآباء يقودون مدونات الفيديو ، وعلى Instagram هناك الكثير من الإعلانات مع مقترحات لتدوين الملاحظات إلى معابد القدس. ليس من المستغرب أن تطلق الشركات الكبرى يومًا ما منصات جديدة أو Uber Church أو Yandex.Molitva ، خاصة وأن تطبيق iTrebs iPhone موجود بالفعل.
لا يزال السؤال حول مدى أخلاقيات نقل الخدمات الدينية عبر الإنترنت مفتوحًا. من ناحية ، يمكن أن يرى المؤمنون في هذا محاولة للابتعاد عن الشريعة. من ناحية أخرى ، تساعد مواقع الويب التي تقبل طلبات المذكرات والصلوات عبر الإنترنت الأشخاص المتدينين الذين ليس لديهم الفرصة للذهاب إلى المعبد بمفردهم لأسباب مختلفة. أخيرًا ، لا يوجد أحد محصن ضد الاحتيال. قررنا معرفة من الذي ولماذا يطلق مشاريع تجارية في مجال الخدمات الدينية ، أي منها مدعوم من قبل ROC ، وأي منها يتحول إلى حيل عادية.
إرسال ملاحظة
قبل عامين ، انتقلت إيفجينيا بيلوفا مع أطفال إلى إسرائيل. في السنة الأولى من الحياة في بلد جديد ، تم إعادة بناء Evgenia لفترة طويلة ، والعمل على تنظيف المنازل والرقصات التعليمية. بمجرد أن طلب منها أحد الأصدقاء أن يحمل ملاحظات إلى حائط المبكى على سبيل المزاح - في الفجوة بين حجارة ضريح القدس ، من المعتاد وضع ملاحظات مع طلبات إلى الله. يتذكر يفغيني قائلاً: "لقد كان مجرد الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر ، وعيد ميلادي الأول هو شهر يناير. لقد هنأتني كسينيا بيزوغلوفا بعيد ميلادها (مدون Instagram. -تقريبا. إد.) وطلب وضع شمعة لها. قررت مشاركة هذه الفكرة معها. قالت إنها تحب وهي مستعدة لإخبار قرائها عنها. بعد ساعة ، بدأت في كتابة الأشخاص بطلبات. لم أستطع أن أفهم ما كان الأمر. أنا أنظر ، وقد قام كسيوشا بالفعل بنشر منشور عني. وهذه هي الطريقة التي ظهر بها هذا المشروع ".
"رسالة عبر الإنترنت" يروج يوجين في إنستغرام ، ويتلقى الطلبات عبر الموقع. يوجين يعمل دون سعر ثابت للخدمات - للتبرعات. يتلقى كل عميل تقرير فيديو مفصل حول كيف ترك يوجين مذكرة أو شمعة في معبد معين. تقول إحدى زبائن إيفجينيا ، أولغا أبريشكو من قرية راسبنو في منطقة روستوف ، إنها وجدت المشروع بالصدفة على إنستغرام: "ليس لدي فرصة للذهاب إلى القدس بنفسي. لقد قررت أنه نظرًا لوجود مثل هؤلاء الأشخاص الطيبين ، يجب أن تنتهز الفرصة". ومع ذلك ، فقد اعترفت بوجود شكوك: "لقد قابلت هذه الخدمات لأول مرة ، ولم أر أي شخص آخر من قبل. ولكن بعد ذلك درست الصفحة والموقع. أدركت أنني لم أكن الوحيد ، والشكوك المتبقية. إذا كان هناك احتمال ، فلماذا عدم الاستفادة ، خاصة وأن لا أحد يطلب الملايين ".
يقول يفغيني: "إنهم يترجمون كل شيء بشكل مختلف: من هو خمسين روبلًا ، وهو خمسة عشر ألفًا. أترك جزءًا من المال في الكنائس ، الجزء الذي أرسله إلى صندوق زينيا بيزوغلوفيا ،" كل شيء ممكن "، والباقي يغطي تكلفة البنزين ومدفوعات المساعد إذا بقي شيء ما ، فإن الأمر يذهب لي كمرتب ، لكن في إسرائيل ، على أي حال ، تختلف الأسعار عن روسيا. على سبيل المثال ، أريد حقًا السفر إلى المنزل ، لكن حتى الآن ليس لدي مثل هذه الفرصة. " تقول يوجينيا إنها عرضت عليها التعاون في روسيا: "أرادت مشاريع أخرى إرسال ملاحظات إلي ، لكن كان علي التحول إلى سعر ثابت. قلت إنه لا يمكنني العمل بهذه الطريقة. بعد كل شيء ، أكتب أنه إذا لم تتح للشخص فرصة تحويل الأموال بالنسبة لعملي ، هذا ليس مخيفًا ، فأنت تحتاج فقط إلى القيام بعمل جيد لشخص ما من بيئتك. كل ذلك في ضميرهم. "
"بالأمس كانت هناك مذكرة من امرأة أرسلت بالفعل مذكرة قبل سبعة أشهر. ثم طلبت أن يُحكم على ابنها بالسجن مع وقف التنفيذ. بالأمس ، طلب من مكتب المدعي العام أن يرتب عقوبة مع وقف التنفيذ"
مع حقيقة أن الخدمات الدينية ، مثل القدرة على وضع شمعة في المعبد ، تحتاج إلى إعطاء المال ، كل مؤمن جاء. هذه ممارسة راسخة ، ومع ذلك ، لا تعتبر مدفوعات مقابل الخدمات - إنها تبرع ، وهو ما يعني في الوقت نفسه أن المؤمن مستعد لتقديم هدية لله ، ويساعد المعابد على دفع النفقات.
لا يوجد مشروع مماثل "القدس شالوم" على التبرعات بأي مبلغ ، ولكن كمتجر إلكتروني متكامل. بالإضافة إلى الخيوط الحمراء (تعويذة يهودية ، والتي يعتقد أنها يجب أن تحمي من العين الشريرة) ، والشموع المكرسة وغيرها من المنتجات ذات الطابع الخاص بخمسة وأربعين شيكل (حوالي 800 روبل) ، يُعرض على العميل إرسال مذكرة إلى حائط المبكى أو القبر المقدس أو القبر المقدس المعبد يتم إرسال الملاحظات في يوم الطلب وفي المساء يرسلون تقرير فيديو. تقول ألينا تيبلوفا ، إحدى صانعي المشروع ، إن هذا أبعد ما يكون عن الحد: "يمكنك شراء المياه المقدسة أو طلب صلاة أو خدمة خاصة أخرى. يمكن أن تكون الطلبات غير القياسية مختلفة ومدهشة للغاية. على سبيل المثال ، بالنسبة إلى أحد العملاء ، اشترينا صابونًا لمرض الصدفية من طين البحر الميت ، كرسه في المعبد ثم أرسله إليها لاحقًا ".
تمامًا مثل يوجينيا بيلوفا ، جاءت فكرة المشروع إلى ألينا بعد بضع سنوات من العيش في إسرائيل: "لقد بدأنا في النظر إلى ما هو على الإنترنت وأدركنا أن قلة قليلة من الناس تعمل بالفعل من إسرائيل. يرسل الكثيرون ملاحظات في حزم كبيرة و في بعض الأحيان يلجئون إلينا - كما يقولون ، لقد وجدنا عملاء بالفعل ، لقد تم دفع رواتبنا بالفعل ، نحتاج فقط إلى أخذ كل هذا. إذا أدخلت فقط عبارة "خيوط حمراء" في محرك البحث ، فسيظهر عدد كبير من الصور - سلاسل الرسائل في حزم مختلفة مع صلوات ، طوابع ، طوابع. أنا لا أفعل ذلك ، كل هذه هي خادمة روسية محلية أو شخص آخر. لقد كان من الواضح كم كان كل شيء مزيفًا وأردت فعل شيء حقيقي. " من الصعب حقًا التحقق من مدى صدق أولئك الذين يعدون بتسليم الخيط الأحمر من إسرائيل: الشخص الذي يصدر الأمر لا يمكنه تتبع العملية نفسها.
تدعي كلتا المرأتين أنهما لم تتلقيا مطلقًا تعليقات حول إهانة مشاعر المؤمنين أو انتقادهم. وفقًا لـ Alina Thermal ، على العكس من ذلك ، يكتب العملاء تعليقات ممتنة: "شخص ما بعد الطلبات ببساطة يرسل الشكر ، وهذا أمر طيب للغاية ، ويحدث أن الطلب التالي يظهر. على سبيل المثال ، كانت هناك أمس مذكرة من امرأة أرسلت بالفعل مذكرة سبعة طلبت منذ شهور من ابنها أن يُحكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ ، ويبدو أن الأسرة لديها موارد مالية محدودة ولم يكن هناك مال لتوظيف محامٍ ، وهناك أمس مذكرة أخرى تطلب منها أن يرتب مكتب المدعي العام عقوبة مع وقف التنفيذ . ذلك I تسلسل ".
ضع شمعة
في روسيا ، للمشروعات التي تقدم خدمات دينية عبر الإنترنت تاريخ مختلط. من ناحية ، في عام 2013 ، أعلن البطريرك كيريل أهمية وجود الكنيسة في الفضاء على الإنترنت. من ناحية أخرى ، ليست كل هذه المبادرة قادرة على الحصول على نعمة الكنيسة.
منذ سبع سنوات ، درست آنا فينوكوروفا في المدرسة العليا للاقتصاد في برنامج "الإدارة في مجال الأعمال الإلكترونية ومشاريع الإنترنت". كمشروع رائد ، توصلوا إلى زميل طالب وطوروا موقع "ضع شمعة". كانت وظيفة الموقع بسيطة: اختر نوع الشمعة وإحدى الكنائس الثلاث في موسكو ، يمكنك إضافة ملاحظة مع طلب. بعد التأكد من الدفع ، ذهب ساعي إلى المعبد المشار إليه وتعيين شمعة ، ثم تلقى العميل تأكيد الصورة. "لم نكن نأمل أن نربح الأموال على الفور" ، تجيب آنا على سؤال ما إذا كان المشروع قد حقق أرباحًا. "في البداية ، درسنا السوق للتو. للقيام بذلك ، وضعنا حداً أدنى للسعر ، والذي تضمن مشروطًا تسليم البريد السريع وتكلفة الشمعة نفسها. أردنا أن نفهم كيف يمكن للناس إدراك هذا الأمر. الفكرة ".
حاولت آنا وزملاؤها أيضًا الحصول على دعم ممثلي الكنيسة والاتفاق على التعاون المحتمل ، لكنهم لم ينجحوا. في الوقت نفسه ، بدأت تجربة Pussy Riot ، وبعد ذلك في عام 2013 ، قرروا إغلاق المشروع بالكامل. تعتقد آنا أنه ، على الأرجح ، في ذلك الوقت ، لم تكن الكنيسة أو المجتمع مستعدين تمامًا لفكرتهما: "كل شيء موجود اليوم ربما بدأ في التطور لاحقًا. في عصرنا ، كانت هناك مشاريع فقط عرضت وضع تصور افتراضي شمعة: مجرد شمعة مضاءة على الموقع ، رسمت بشكل جميل في ومضة. ربما بدأنا محادثة حول هذا الموضوع مع مشروعنا ، وقدم لنا فكرة ، وبدأت خدمات مماثلة في التطور. "
"اليوم ، يُنظر إليه بالفعل على أنه المعيار. لكن الخطر يكمن في الخدمات التي تأخذ الاعتراف عبر الإنترنت. هذا انتهاك للشرائع وطمس حدود المسموح به"
في الوقت نفسه ، في منتصف عام 2013 ، حاول إثنان من أبناء أبرشية كنيسة قيامة المسيح في شيريميتيفو في موسكو تطوير حياة الرعية. قرروا إنشاء أول شبكة اجتماعية أرثوذكسية. بعد أقل من عام ، في مايو 2014 ، تم الإطلاق الرسمي للشبكة الاجتماعية "Yelitsa". في الوقت نفسه ، تم استقبال نعمة البطريرك كيرلس. اليوم "Yelitsy" يوحد أكثر من مائتي ألف مستخدم ، تسعة عشر ألف كنيسة وأديرة و 11 ألف مجتمع أبرشي نشط. تشتمل الشبكة على مؤسسة خيرية ووسائطها الخاصة وخدمة الحج وأيضًا "Yelitsy Zapiski" - خدمة الطلب عبر الإنترنت.
وفقًا لناتاليا تشيزه ، المتحدثة باسم شبكة يلتسا ، تم إنشاء Yelitsy Zapiski من خلال طلبات عديدة من مستخدمي الشبكات الاجتماعية: "تساعد الخدمة الأشخاص الذين يعيشون في المناطق النائية من روسيا أو في بلدان أخرى على التقدم بطلب للحصول على مساعدة للصلاة في المعابد والأديرة والنظام لقد أنشأ مشروعنا علاقات ودية مع العديد من الأديرة التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وكذلك أديرة الكنائس الشقيقة ". تتطلب تكلفة الخدمة عمولة ، وفي المتوسط ، أعلى من المعابد. تغطي العمولة الضرائب الناتجة عن التحويل والعمولة البنكية والدفع مقابل عمل المشرفين والخصومات على مؤسسة Yelitsy الخيرية. الآن 20 المعابد والأديرة المشاركة في الخدمة. ووفقًا لناتاليا ، فإن وجود الكنيسة على الإنترنت سيتطور بشكل نشط: "اليوم يُنظر إليها بالفعل كقاعدة. سيتم إتقان مواقع جديدة أخرى وسيتم إدخال تكنولوجيات جديدة. لكن الخطر يكمن في الخدمات التي تتلقى اعترافًا عبر الإنترنت. هذا انتهاك للشرائع وطمس حدود مقبولة" .
هذه ليست بعيدة عن الخدمات الوحيدة التي تقدم خدمات عبر الإنترنت تتعلق بالأرثوذكسية. هناك ، على سبيل المثال ، مصليات افتراضية بالكامل حيث يمكنك وضع الشموع واختيار الصلوات. العديد من المعابد ، على سبيل المثال ، كنيسة جميع القديسين في الأرض الروسية التي أشرقت في نوفوكوسين ، تقدم طلبًا للصلاة العامة رسميًا ومباشرًا - لهذا تحتاج إلى ملء البيانات وترك المبلغ الموصى به من التبرعات. هناك أيضًا عمليات بث عبر الإنترنت للخدمات - يمكنك الانضمام إليها ومشاهدتها وفقًا لجدول زمني. في التعليقات على إذاعات العبادة ، يمكنك أن تجد كلمات شكر كثيرة. يقول بعض الزوار أنهم لا يستطيعون الذهاب إلى الكنيسة بسبب الظروف الصحية أو العائلية ، بينما يقول آخرون إنهم لا يعيشون في روسيا وبعيدًا عن الكنائس الأرثوذكسية. أولئك الذين غير راضين عن حقيقة البث عبر الإنترنت ، والوحدات.
اطلب الصلاة
منذ أربعة أعوام ، كان أوليغ بارينوف من سانت بطرسبرغ يبحث عن هاتف كنيسة القديس نيكولاس في شارع دولجوزرنا لمعرفة جدول الخدمات. ولكن بدلاً من موقع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، جاء إلى موقع يحمل نفس الاسم - اقترح المورد طلب الصلاة والصلوات في الكنائس والأديرة في جميع أنحاء روسيا. في الوقت نفسه ، وفقًا لأوليغ ، يتم تقديم الخدمة بشكل عشوائي ، الكنيسة الحالية أم لا - يمكن تقديم الطلب ، بما في ذلك في كنيسة سانت باسيل أو في كاتدرائية رئيس الملائكة بالكرملين. من حيث المبدأ ، لا يمكن قراءة بعض خدمات العبادة المقدمة في المعابد.
"لا أستطيع أن أقول إنني فوجئت أو سخطت من حقيقة وجود هذا الموقع. على سبيل المثال ، سمعت بالفعل عن ترتيب الملاحظات على موقع Optina Pustin ،" يتذكر أوليج. "لكن كيف تم القيام به لي في حيرة مخلصة ". اتصل أوليغ بمنشئي الموقع وطرح عليهم أسئلة حول عملهم وعن مشروعية استخدام الاسم: "وقاحة واضحا منشئي الموقع والطريقة الكاملة لإجراء حوار ، حيث أشار كل شيء إلى إفلات هؤلاء الأشخاص من العقاب ، قادني على الأقل إلى محاولة تحقيق الحقيقة".
في مكتب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أوليغ أكدت أن الموقع غير معروف لهم ، وأعطى الإذن بالاتصال بوكالات إنفاذ القانون. وناشد أوليغ المدعي العام. يقول أنه بعد ذلك مباشرةً ، تم اختراق حسابات البريد والوسائط الاجتماعية الخاصة به وإرسال رسائل لتشويه سمعته وعائلته. يقترح أوليغ أن هذا يمكن أن يرتبط مباشرة بنتائج أنشطته. بناءً على استئناف أوليغ ، لاحظت لجنة التنسيق الإقليمية عمله: "على أساس تصريح من محاميهم ، قام مكتب المدعي العام بفحص القضية وإحالتها إلى المحكمة. ونتيجة لذلك ، تم إغلاق الكيان القانوني الذي يعمل من خلاله الموقع ، وتم إرسال خطاب إعلامي إلى جميع الأبرشيات. لسوء الحظ ، فقد أعيد تسجيل الشركة ولا تزال موجودة. " كما أوضحت أوليغ ، الآن على الموقع الإلكتروني ، لا توجد إمكانية لاختيار معبد معين ، وعند طلب ملاحظة ، لا يعرف الشخص المعبد الذي تطلبه.
"الشخص الذي يفضل طلب مذكرة عن بُعد ينتظر عددًا من المخاطر. أولاً وقبل كل شيء ، يصعب التحكم في المنظمات الاحتيالية."
بعد هذه القصة ، بدأ أوليج في التحقق من مواقع أخرى مماثلة ، وتبادل النتائج في المنتديات الأرثوذكسية المواضيعية: "إذا قيل لي قبل بضع سنوات أنني سوف أكون صيادًا ساحرًا ، كنت سأضحك بشدة ، لكن زوجتي تسخر مني أحيانًا ، لكن أنا لست منزعجًا ، فعلى الرغم من العديد من مقالاتي في المنتديات ، لا أستطيع أن أقول إن هذا أصبح هوايتي ، لا ، لم أكن شخصًا غير مبال ، بل يجب على وكالات إنفاذ القانون حمايتنا من المحتالين. الشوارع ، خذ على الأقل ryazhe الصورة الكهنة، وجمع التبرعات، أو المقعدين وهمية على مداخل جميع المعابد الكبرى ". وفقًا لأوليغ ، من المهم رفع مستوى الإلمام بالقانون ومحو الأمية لدى السكان: "ماذا يمكننا أن نقول عن الاحتيال على شبكة الإنترنت ، حيث يعطي الناس أنفسهم أموالاً غير شرعية. لكن يكفي فقط الانتباه إلى التمييز بين موقع ويب حقيقي وبين عملية احتيال."
يعتقد فاختانغ كيبشيدزه ، نائب رئيس قسم السينودس للعلاقات الكنسية مع المجتمع ووسائل الإعلام ، أن الحياة الروحية لأي شخص لا تقتصر على تقديم الملاحظات عن بُعد: "لسوء الحظ ، لدى الكثير ممن يلجؤون إلى هذه الخدمة انطباع خاطئ بأن البر والكنيسة يقاسان كمية التبرعات وعدد الصلوات المطلوبة في الأديرة المختلفة ، وهذا هو الوهم المحزن ، عالم التقليد الروحي أكثر ثراءً وإثارة للاهتمام ، من الأفضل دائمًا الذهاب إلى المعبد والمشاركة الكاملة حياة الرعية، والذي يختلف جذريا عن الاتصال عبر شبكة الإنترنت. وبطبيعة الحال، إذا كان شخص ما لا يمكن أن تأتي إلى المعبد نفسه، بما في ذلك على أساس السن أو الحالة الصحية، أو أنها يمكن الاستفادة من هذه الخدمة ".
وفقًا ل Kipshidze ، تتلقى إدارة السينودس أحيانًا ادعاءات بالاحتيال المزعوم: "الشخص الذي يفضل طلب مذكرة عن بعد يواجه العديد من المخاطر. أولاً وقبل كل شيء ، هذه منظمات احتيالية تدعي التبرع بالمال للوفاء بالمتطلبات. من الصعب للغاية التحكم في تدفق هذه الأموال. نتلقى معلومات ، ولكن بشكل أساسي في شكل اشتباه بأن أعمال احتيالية يتم تنفيذها على مورد معين ، لكن لسوء الحظ ، قد يكون من الصعب تتبعها وتقديمها إلى المجرمين المسؤولية الإدارية أو الإدارية. "
لكي تصبح الخدمات عبر الإنترنت واسعة الانتشار ، ليس كل رجال الدين جاهزين. يعتقد الكثيرون أن استبدال رحلة حقيقية إلى المعبد برحلة افتراضية أمر غير مقبول - وإذا كان التواصل مع كاهن عبر الشبكات الاجتماعية مقبولًا ، فلن تتمكن المصليات الافتراضية من استبداله. يقول الكاهن ديمتري شيشكين: "لا يزال يتعين على الشخص أن يعمل. وفي الحياة الروحية أيضًا. قدم للحضور إلى المعبد ، والوقوف ، والصلاة. إذا كان الشخص معاقًا ، أوافق على ذلك ، يمكنه التواصل عبر الإنترنت. ولكن استبدل الصلاة الحقيقية بالتواصل عبر الإنترنت. لا يمكن لأحد. في هذا الموقع كتب ما يلي: "أعيش في تشيليابينسك وطلبت شبكة لمدة أربعين دقيقة في كاتدرائية المسيح المخلص." لماذا لا يمكنني أن أطلب في تشيليابينسك؟ ما هو الفرق؟ "
