باحثة في النوع الاجتماعي ساشا أليكسييفا حول الكتب المفضلة

في الخلفية "كتاب الرف" نسأل البطلات عن تفضيلاتهم الأدبية والطبعات ، التي تحتل مكانة مهمة في خزانة الكتب. اليوم تتحدث باحثة في النوع الاجتماعي ، مؤسس المدرسة العليا للمساواة ساشا أليكسييفا عن الكتب المفضلة.

 

كانت العلاقات مع الكتب الورقية في حياتي مرتبطة مباشرة بالنخبوية: لقد جئت إلى القراءة من خلال ثقافة الاستهلاك ، وبشكل أكثر دقة ، الاستهلاك المرموق. كانت القراءة وسيلة لتبدو أكثر برودة من "بلادة غير متعلمة" من حولي ؛ والآن أنا مريض من ذكريات ذلك. على سبيل المثال ، عاودت القراءة في المدرسة ، حتى نضجت ، ثلاث مرات "الحرب والسلام" ، لأنه لم يعد هناك أحد ، إلا أنا ، يتقن ذلك. في السنوات الأولى من الجامعة ، اشتريت كتبًا للأزياء بحيث وقفوا ببساطة على الرف ، مبررين أنهم في يوم من الأيام سوف يضعون يدي عليها. أنا أخجل من ذلك.

الكتب لا تجعل الناس أكثر "نوعية" ، لا يوجد أشخاص "أفضل جودة" على الإطلاق ، وعدم قراءة الكتب هو ممارسة ملائمة تمامًا ولا ينبغي إدانتها. الكتاب كتنسيق بالنسبة لي أصبح الآن غير ذي صلة: أنا لا أقرأ الكتاب بالكامل عمليًا. في البيئة الأكاديمية ، تُنشر الآن جميع المعلومات ذات الصلة تقريبًا في شكل مقالات ، فهي أكثر قدرة على الحركة وتتيح لك مواكبة المناقشات الأكثر إلحاحًا. أظل هادئًا عمومًا بشأن الكتب الورقية - لا أستطيع إنفاق الكثير من المال ، ولا أرى أي نقطة: توفر المواد الإلكترونية المزيد من الفرص للاقتباس والتعامل مع النصوص.

أنا لا أقرأ الخيال. عندما كان هناك وقت في السنوات الأولى من الجامعة ، أحببت أن ألعب ألعاب الكمبيوتر - إنها ممارسة أكثر ديمقراطية بكثير ، لا يتم الاستهانة بها تمامًا ولا تزال تعتبر ، كقاعدة عامة ، شيئًا مخجلًا. بقي الخيال بالنسبة لي في المدرسة - ثم أحببت بشكل رائع كافكا وزولا وهيس. بدا لي أن هؤلاء البالغين ، الذين تم إقصاؤهم بلغة فنية ، يصفون مشاكلي. لقد أحسست بالرضا ، لقد أصبحت أكثر هدوءًا: لقد كان هذا العالم سخيفًا للغاية معهم ، وتوقفت عن الشعور بمشكلاتي.

الآن ليس لدي وقت لأي شيء آخر غير الأدب المهني ، حيث أجد جزءًا كبيرًا منه في الشبكات الاجتماعية. ما لا يقل عن نصف الكتب والمقالات الموجودة الآن على جهاز iPad ، من VKontakte - حفظ الله الصفحات الضيقة العامة التي يتم مشاركتها مع PDF جديد. في هذا الصدد ، ألاحظ موقفًا مضحكًا للغاية: لقد منحتني المدرسة العليا للاقتصاد أدبًا أقل أهمية من Facebook و VK ، لذلك في كل مرة أضحك بإخلاص عندما أرى هراءًا آخر ينذر بالخطر حيال الضرر الفريد للشبكات الاجتماعية.

أرغب في قراءة المزيد باللغة الروسية ، لكن لسوء الحظ ، نادرًا ما يكون ذلك ممكنًا: كل شيء تقريبًا غير موجود باللغة الروسية ، أو الترجمة التي أجد صعوبة في قراءتها أكثر من الأصل. يؤثر هذا على لغتي: لقد بدأت في ملاحظة أن بعض العبارات مبنية باللغة الروسية ، وفقًا لقواعد اللغة الإنجليزية. إنه أمر مضحك ، رغم أنه في بعض الأحيان يصبح مخيفًا: أشعر كيف أن هويتي اللغوية غير واضحة.

أنا لا أفكر أبدًا في القراءة ، ولن يعطيك عدد الكتب المقروءة أي معلومات. ماذا كان ذلك؟ لماذا تم قراءة هذا؟ هل كانت هذه القراءة سطحية؟ أنا أكره مقالات من سلسلة "قرأت 189739 كتابًا سنويًا وأعلمك كيفية القيام بذلك." هذه حيلة رأسمالية قياسية - لتوحيد الممارسة وفقًا لمعيار واحد محدد ، لا يمكن توحيده أو تقليصه ، من أجل المنافسة في هذا المجال. الى الجحيم مع ذلك. أنا لا أقرأ لأتنافس مع نفسي أو مع أشخاص آخرين. قرأت لمعرفة المزيد عن المنطقة التي تهمني ، لكن بنفس الطريقة يمكنني الاستماع إلى الإذاعة أو مشاهدة ملاحظات المحاضرات والندوات ، والتواصل مع الزملاء. القراءة منذ فترة طويلة لم تحتكر نقل المعرفة.

تعتمد سرعة قراءتي على المؤلف: Deleuze مستحيل القراءة بسرعة ، Ranciera مستحيل القراءة ببطء. إن تعقيد إدراك النص وجودة الترجمة والغرض الذي تقرأه - كلها تؤثر على العملية. يمكنني قراءة عشرين ومئتين وخمسين صفحة في اليوم الواحد. كان لبولينا موزيكا ، صديقي الفنان الرائع ، تأثير قوي على هذا - لقد قرأت كل يوم ، ليوم كامل ، كتاب سمين يسمى "الفن منذ عام 1900". لقد كان عملاً عملاقًا وعديم الجدوى تقريبًا ، حيث أظهر بوضوح شديد المشكلات المتعلقة بتدنيس القراءة كممارسة.

إن تدنيس قراءة الكتب يمثل مشكلة مهمة للغاية لما يسمى بالنسوية البيضاء ، والتي غالباً ما ترتبط بها العجائب. القراءة هي ممارسة الأشخاص المميزين ، كما كانت ، وما زالت كذلك. يتطلب الأمر الكثير من الوقت والصبر والمهارات التي ليس لها مكان في كثير من الأحيان إذا كان لديك أطفال وتعمل (الوضع المعياري في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي ، حيث لا يشارك الآباء في تنشئة الأطفال وتقع كل المسؤولية على عاتق الأم). للوصول إلى الكتب والمال و / أو معرفة القراءة والكتابة على الإنترنت ، فهي غير موجودة ولم يكن لدى أمي ولا الآلاف من النساء في جميع أنحاء روسيا أي سؤال: مسألة كيفية العيش على خمسة عشر ألفًا في الشهر أكثر أهمية بالنسبة لهم إذا كان لديك طفل . لذلك لا ، أنا لا أقلق من أني أقرأ القليل ، أخشى أن أمي قلقة حيال ذلك. في عزلة ، وحدها مع طفل ، لا تزال تشعر أنها مجبرة على قراءة الكتب التي لا تتوفر لها الآن ، لأنها تعرف أن المجتمع يلوم أولئك الذين لا يقرؤونها.

المدينة تلوستانوفا

"نظرية المعرفة الجنسانية الاستعمارية"

الكتاب الأكثر أهمية لأي نسوية في روسيا. من المعتاد بالنسبة لنا أن ننسخ النسوية وفقًا للقوالب الغربية ، وهي ليست مشكلة بحد ذاتها فحسب ، بل تؤدي أيضًا إلى صمت الأجندة الحالية للفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي. على سبيل المثال ، عند الحديث عن العنصرية ، نفضل أن نلتقي بمقال حول الاعتمادات الثقافية للشعوب الأصلية في أمريكا ، بدلاً من قضية العنصرية القادمة المثيرة للاشمئزاز ضد المرأة الأوزبكية أو التدمير المنهجي للغة الدول الصغيرة.

Tlostanova يحلل بدقة المشاكل الأكثر إلحاحا ، ويوفر إطارا نظريا مريحة للغاية ، والتي يمكن بعد ذلك استخدامها بشكل فعال بشكل مستقل. يبدو لي هذا الكتاب أكثر أهمية من "الطابق الثاني" الكلاسيكي و "Beauty Myth" - وسأكون سعيدًا إذا تم تضمينه في جميع مجموعات القراءة حول النظرية النسوية في روسيا. ربما يساعد ذلك في التشكيك في "بياض" النسوية المتقاطعة ، والتي ، على الرغم من أجندتها بعد الاستعمار ، جاءت إلى روسيا كممارسة استعمارية إلى حد كبير.

"نظرية الجنس والفن. مختارات: 1970-2000"

يتحدث عنوان الكتاب عن نفسه - ليس من الضروري قراءته بالكامل ، على الرغم من أن كل مقالة جميلة بطريقتها الخاصة. لكن من المفيد للغاية أن تتعرف على الأقل على جدول المحتويات لفهم جدول الأعمال الحالي للفن النسوي ، الذي أحب غالياً. تضمنت كلا من "Cyborg Manifesto" الكلاسيكي و "لماذا لم يكن هناك فنانين رائعين؟" ، وأقل شهرةً في "زمن النساء" الخاص بكريستيفا و "الفرق الجنسي كمشروع سياسي بدوي" Bridotti.

بيير بورديو

"هيمنة الذكور"

عرضت هذا الكتاب لمراجعته في إحدى الجامعات من أجل إزعاج معلم التحيز الجنسي. لقد كان يتوقع نصًا نموذجيًا عن بورديو عن الفن ، وفي النهاية تلقى ثلاث صفحات من معاناتي عن النظام الأبوي - كان ممتعًا. لا أستطيع القول إنني خائف من أن أوصي القارئ بكتابته بالكامل: إنه ليس مفيدًا أو رائعًا. أحببت حقًا تحليل الطعام ، حيث أوضح التقسيم الجنساني لما نأكله: الجميع يفهم لماذا تأكل النساء السلطات ، والرجال - اللحوم (يفضل أن تكون نيئة ولديها دماء) ، لكن لهذا السبب يصعب على الرجال أكل السمك ، قرأت هذا النص بالحيرة المخلصة.

فاليري بريسون

"النظرية السياسية للحركة النسائية. مقدمة"

"النظرية السياسية للحركة النسوية" ، "نظرية المعرفة لنوع الجنس الاستعماري" وغير المدرجة في هذه القائمة "12 محاضرة في علم اجتماع النوع الاجتماعي" - في رأيي ، ثلاثة كتب عن النسويات الحديثة. في حياتي ، جاء برايسون في وقت لم أكن أعرف فيه الكثير عن الحركة النسائية ، وقد أجاب هذا الكتاب بشكل وقائي على عدد كبير من الأسئلة الغبية من جانبي. إذا كان لديك صديق أو صديقة تحصلين عليها - فأنت تعرف الآن ما يجب القيام به.

لي إيدلمان

"لا مستقبل: نظرية Queer و Death Drive"

أنا لم أقرأ الكتاب نفسه ، كما يحدث عادة بالنسبة لي ، لكنني قرأت مراجعة رائعة له من قبل "Fuck the Future" بقلم كارلا فريسيرو. وهو يصف بالتفصيل كيف تضع السياسة العامة جميع الآمال والمخاوف على الطفل بحرف كبير. يكمن ابتكار إيدلمان في حقيقة أنها تقترح إدخال سياسات الغريبة على سياسة إنجابية ليبرالية وترك طفل خيالي في الماضي ، والذي أخذته بالفعل أمهات أو اثنان من الآباء. كطفلة ، أجد أن هذا الموقف مثير جدًا للاهتمام: لقد سئمت من رعاية الأطفال الذين لا أحاولهم ولن أفعلهم أبدًا. بشكل عام ، "اللعنة على المستقبل".

سهيل مالك

"الخروج لا تهرب"

لم يتم إصدار هذا الكتاب بعد ، لكنني أشرت إليه بالفعل في إطار الدبلوم: أشرطة فيديو مالك المحاضرات التي تحمل نفس الاسم كانت متاحة على الإنترنت لفترة طويلة ، حيث يحلل الخطاب الأكثر صلة ، والذي يصف الفن المعاصر ، بمزيد من التفاصيل. من الصعب جدًا العثور على التحليل التلوي لهذه الجودة ، لقد استمعت إلى كل محاضرة له أكثر من خمس مرات ولا أشعر بالتعب من دهشتي.

هانا أرندت

"عن الثورة"

أحب Arendt من كل قلبي ، لقد أثرت بشكل كبير لي في السنوات الأولى من الجامعة. كانت شخصية العبادة ، ولا تزال بالنسبة لي ، نموذجًا نسائيًا في هذا العالم المحزن من الرجال. كتابها عن الثورة أقل شهرة من كتابه عن تفشي الشر ، ولكن دون جدوى - أعتقد أن هذا عمل مهم للغاية. بعد هذا الكتاب ، كان لدي المزيد من الأسئلة أكثر من ذي قبل ، لكن هذا ربما يكون جيدًا - وهو مؤشر لبداية عملية فكرية على الأقل.

هربرت ماركوسي

"التسامح القمعي"

لقد سمعت بالفعل في رأسي مليون تعليق بأن هناك مقالات أكثر حداثة وأقل إثارة للجدل حول هذا الموضوع ، لكن هذا النص أثر في نفسي أكثر من أي شيء آخر بسبب صدقه واستفزازه. في وقت من الأوقات ، أجاب عن مليون سؤال مهم للغاية بالنسبة لي ولا يزال هو المبدأ التوجيهي الذي يساعدني على تصور ما أقوم به في المجال الاجتماعي باعتباره ناشطًا. إذا كنت أيضًا تتساءل "هل يستحق التسامح مع عدم التسامح؟" وقال أنها "مجرد مزحة / فكرة / ..." ، ثم قد يساعدك ماركوز بقدر ما أفعل.

شانتال mouffe

"اللاأخلاقية: التفكير في العالم سياسيا"

شانتال موف هو فيلسوف سياسي رائع ، وأستاذ علوم سياسية ، وقد وقعت محبتي له من أول نظرة. بالنسبة لي ، Mouffe هو التناظرية الحديثة من Arendt من حيث تأثير هذا الكتاب على لي. لقد شرعت بالنسبة لي العديد من الأشياء التي كانت على أجندة اليسار حتى وقت قريب تم حظرها: الشعوبية ، نداء إلى المؤسسات التابعة للدولة. أنصح الجميع بقراءته الذي يرغب في فهم الأجندة الحالية لنظرية اليسار الحديثة.

جاك rancieres

"جاهل المعلم"

ضروري للغاية لكل طالب عمل ثوري على حالة المبالغة في تقدير المعلمين. في اللغة الروسية ، للأسف ، يوجد فقط مقتطف ، لكن يكفي التشكيك في سلطة بطريرك الجامعي. كن مستعدًا لتبرير بعد هذا القتل المتواضع للوقت في المحاضرات الإلزامية للحضور ، سيكون من المستحيل تقريبًا ، وسيصعب الوصول إلى جزء من محاضرتك أو محاضرك إلى هذا المستوى من الوعي لإطلاق سراحك دون عواقب.