مونولوج لوبوف كالوجينا: هي متهمة "بالتحريض على الكراهية تجاه الرجال"
النسوية الراديكالية من أومسك ليوبوف كالوجينا قالت إن لجنة التحقيق تجري فحصًا لها في الجزء 1 من المادة 282 من القانون الجنائي: والسبب في ذلك هو شكوى أحد سكان بيروبيجان من أن وظائف امرأة على شبكة فكونتاكتي "تحرض على الكراهية تجاه الرجال". تقول كالوجين إن وكالات إنفاذ القانون اهتمت بها في ربيع عام 2017 ، وبعد بضعة أشهر ، في الصيف ، تم استدعاؤها إلى الشرطة لإجراء محادثة. في أغسطس من هذا العام ، استدعت امرأة ، كما تزعم ، للمملكة المتحدة وقيل لها إن القضية الجنائية يمكن أن تفتح ضدها. بحسب النسويات ، أصبحت مقالاتها الاثني عشر ، التي نشرت في 2013-2016 ، الذريعة - الميمات ، demotivators والرسائل النصية هي من بينها. تحدثنا مع ليوبوف كالوغينا حول الوضع الحالي ووجهات النظر حول الحركة النسائية - تلاحظ البطلة أنها تختلف إلى حد كبير عن موقف المنشور.
H
بدأ كل شيء في ربيع عام 2017. أنا مواطن من كازاخستان ؛ جاء رجل يرتدي الزي العسكري بشكل غير متوقع إلى شقتي ، وقدم نفسه كموظف في إدارة الهجرة ، وقال إن لديهم نوعا من التفتيش الروتيني وأنه يجب أن يتحدث معي حتى لا ينتهك الهجرة
التشريع. بدا لي غريباً: عادة ما لا يفعلون ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، كان هذا الشخص مهتمًا بشكل مثير للريبة بصفحتي في الشبكات الاجتماعية. ثم اكتشفت أنه اعتاد أن يتصفح أصدقائي ويعرف معلوماتي الشخصية ، بما في ذلك العلاقات الوثيقة.
في أغسطس 2017 ، تم استدعائي إلى مركز مقاومة التطرف في أول محادثة رسمية. بعد أن تعلمت من التجربة المريرة لأشخاص مضطهدين آخرين ، كنت مع محام: بدونه ، التحدث إلى السلطات أمر خطير للغاية. ثم تم عرض مواد فحص ما قبل التحقيق ولقطات جميع المشاركات. بالطبع ، كان رد فعلي الأول هو الضحك: هناك في الغالب نكات وتحارب بين النسويات ، حيث لا يُقال شيئ عن الرجال على الإطلاق. أخذوا مذكرة توضيحية مني ويبدو أن تخلفت. بعد أسبوعين اتصلت بضابط الأمن وسألته عن ماذا وكيف سيكون. قال إنه تم نقل قضيتي إلى الدائرة المتكاملة الإقليمية (والحقيقة هي أنه في وقت نشر هذه المنشورات ، قمت بتغيير عناوين متعددة) وإذا أردت جمع المواد المهجورة ، يجب أن أذهب إلى هذه الشهادات بنفسي. لم أذهب - ما زلت أشعر بالأسف لأنني فعلت ذلك.
لم يمسوني لفترة طويلة ، والآن ، في 15 أغسطس ، قاموا بسحب المحادثة مرة أخرى ، هذه المرة إلى لجنة التحقيق في المنطقة الوسطى. كنت مرة أخرى مع محام. كان لديهم نوع من الخبرة ، التي وجدت في نكاتي حول تمرين في المؤخرة ، عن زوجات مع المقالي المتطرفة الرهيبة. لم أقدم أدلة هذه المرة ، لأنني فهمت أنهم إذا كانوا سيفتحون قضية جنائية لمثل هذه التافهات ، فلن يتوقفوا وتم قلب كل كلماتي من الداخل واستعملت ضدي. من 15 آب (أغسطس) ، لم أعد أشعر بالضيق ؛ قالوا إن القضية الجنائية ستكون في موعد أقصاه 9 سبتمبر.
بينما نتحدث فقط عن المشاركات على صفحتك الشخصية. في المرة الثانية لم يُسمح لنا بإلقاء نظرة على مواد الفحص قبل التحقيق. لا أعرف مدى قانونية هذا ، لكن المحامي لم يحتج - ربما كان قانونيًا ، أو اعتقدت أنه من غير المجدي المطالبة به. تمكنت من قلب المواد بسرعة - تم سحبها حرفيًا من يديها - ولاحظت أن المواد لم تتغير. لكن شيئا ما قد يفوتك.
إذا تم إقرار الحكم الأقل اعتدالًا ، فسيتم ضرب المسار ليس فقط للسيدات ، ولكن أيضًا لمجموعة من الأشخاص الآخرين كنكات.
أول شيء فعلته (بالطبع ، بصرف النظر عن التواصل مع الأشخاص المتشابهين في التفكير) ، تحول إلى مركز معلومات وتحليلات SOVA. كتبوا عني ، ثم التقطوا Mediazone ، ثم أصبحت وسائل الإعلام الأخرى مهتمة. الآن أستفيد من هذا الوضع. إن اهتمام وسائل الإعلام بي كبير جدًا - هذا ، بالطبع ، ليس مريحًا للغاية ، لكني أحاول استخراج أقصى فائدة من هذا: الوضع ليس جيدًا ، لكن الدعاية في مثل هذه الأمور تساعد حقًا. ابتكر الأشخاص ذوو الأفكار المتشابهة عريضة ، وجمع التوقيعات يسير على ما يرام.
في أوقات مختلفة ، أنشأت مجتمعات مختلفة. البعض قد توقف بالفعل ، والبعض الآخر لم يكتسب المشتركين. الأكثر ازدحاما وزيارة هي "سيدتك الرهيبة" و "فخور بكونك امرأة". تم إنشاء "سيدتك الرهيبة" كمنصة للتربية النسوية المتطرفة ، و "فخور بكونك امرأة" - للجدل مع النسويات في الموجة الثالثة ، ولكن يتم الآن تنفيذ موضوعات وصراعات مؤلمة داخل المجتمع النسوي إلى منصات تم إنشاؤها للتربية ، للتواصل الهادئ ، لذلك لا القمامة.
ثم أخطط للدفاع عن نفسي. بالطبع ، لا يوجد اعتراف بالذنب ، بطبيعة الحال ، أمر غير وارد ، لأنه لا يوجد أي ذنب ، بالإضافة إلى أنه يمكن أن يكون سابقة قضائية سيئة للغاية. إذا تم إعلان الإدانة الأقل اعتدالًا ، فسوف يتم التغلب على الطريق ، ليس فقط لنصرة النسويات ، بل أيضًا حفنة من الأشخاص الآخرين كنكات. في هذه الحالة ، الدفاع عن براءتي هو مسألة مبدأ.
الآن عن اختلاف المواقف. نناقش مع النسويات من الموجة الثالثة ، مع حركة SJW ، أو الحركة المتقاطعة ، حول عدد من القضايا. أول شيء: تؤمن الحركة النسائية المتطرفة بأن هذه الأيديولوجية هي فقط للنساء وللنساء. والمرأة هي شخص مولود مع الأعضاء التناسلية الأنثوية الخارجية ، ويتم تسجيله عند الولادة كامرأة ، واجتماعيا كامرأة ، بعد مدرسة الحياة النسائية. تدرج النسويات المتعددة القطاعات على جدول أعمال النسوية مصالح عدد من مجموعات الرجال ، وبعض هؤلاء الرجال غير معترف بهم من قبل الرجال. - الأشخاص المتحولون جنسياً في MTF - إلى جانبهم ، نتحدث أيضًا عن المثليين والأقليات والمهاجرين والأقليات الدينية. تدرج النسويات المتقاطعة أيضًا في جدول أعمالهم السياسي قضايا متعلقة بالحركة البيئية وعلم الحيوان ، أي حماية الحيوانات. نحن نعتقد أن كل هذا يصرف الانتباه عن المشاكل الخطيرة المرتبطة بالعنف ضد المرأة ، وهو مضيعة غير معقولة للموارد. الرجال لسبب ما لا يسارعون إلى إدراج مصالح المرأة في جدول أعمال حركاتهم.
النسويات المتطرفة ينظرن إلى الجنس كمؤسسة. ليس مجرد ظاهرة ، وليس فقط عملية للتفاعل التناسلي ، ولكن مؤسسة ذات جذور تاريخية قوية
تكمن الفجوة بين النسوية الراديكالية والموجة الثالثة في موضوع الجنس. وُلدت موجة النسوية الثالثة نتيجة للحروب الجنسية (ليس بعدها مباشرة ، ولكن بعد انعكاس طويل ، لكنها لا تزال من بنات أفكار الحروب الجنسية). في النقاشات حول الحياة الجنسية ، والمواد الإباحية ، والسادوموشيمية (BDSM) ، والمتحولين جنسيا في MTF ، والدعارة ، التي عقدت في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية في مطلع السبعينيات. تعتبر النسويات المتقاطعات ، مثل سابقاتها ، النسويات الإيجابيات للجنس في الموجة الثانية ، أن الجنس حق ، جزء من الهوية الإنسانية التي تحتاج إلى الحماية الكاملة. إنهم يأخذونه خارج إطار التحليل السياسي ، وهم يعتقدون أن هذا هو مجال العلاقات الشخصية التي لا تهم أي أحد. النسويات المتطرفة ينظرن إلى الجنس كمؤسسة. ليس مجرد ظاهرة ، وليس فقط عملية للتفاعل التناسلي ، ولكن مؤسسة لها جذور تاريخية قوية وتعمل لصالح النساء ليس من أجل الخير ، ولكن مؤسسة لقمعهم. المؤسسة ، التي تشمل ظواهر مثل الاغتصاب والإخصاب ، أي المرأة في عبودية الإنجاب.
تكمن نقطة التقاء ما بين أنصار الموجة الثالثة والحركة النسائية المتطرفة في مسألة الشخصية والسياسية. الأطروحة الرئيسية للحركة النسائية المتطرفة: الشخصية سياسية. وهذا يعني أنه بالنسبة للنساء ، فإن آليات القمع السياسي محشورة في الخصوصية. نحن نخدم الرجال ، ونقضي وقت فراغنا تقريبًا فيه ، ونتيجة لذلك لا يمكننا أن نجعل مهنة: كسب المال ، صعود السلم الوظيفي ، ممارسة العلوم ، السياسة ، الفن - بشكل عام ، شيء آخر ، أكثر إنتاجية وإثارة للاهتمام من العمل الخدم. الرجال الذين خدموا ، والذين لديهم الكثير من وقت الفراغ ، يفعلون ذلك بهدوء. إنهم يحصلون على الكثير من المال ، لأن لديهم الكثير من الوقت لذلك ، فإنهم يصنعون مهنة ، بما في ذلك وظيفة سياسية ، يشغلون مناصب قيادية عالية ، حيث يضغطون علينا بهذه الطريقة "الطبيعية". وبالتالي ، فإن الحياة الشخصية هي أساس السياسة. هذا ما يعنيه مبدأ "الشخصية - السياسية". أنصار أنصار الموجة الثالثة ينكرون هذا المبدأ ويولدون حياة خاصة بعناية ، وهو بالنسبة لهم مجرد بقرة مقدسة ، ومساحة سياسية.
بالعودة إلى مسألة الحروب الجنسية والمناقشات حول الحياة الجنسية ، أود أن أشير إلى ما يلي. النسويات الموجة الثالثة تدعم أساسا سياسة الهويات ، عبر الحركة. كثير من الناس لا يجدون أي شيء خاطئ في المواد الإباحية والصدفية. هناك أيضا أولئك الذين يدعمون تقنين الدعارة. النسويات الراديكاليات معارضات قاطعة لكل هذا.
الغلاف: Photocreo Bednarek - stock.adobe.com